Пречистая Дева и национальный характер

Израильские арабы построили себе в Назарете храм. Католический, кстати (ибо часть арабов исповедует христианство). И заказали иконы Пречистой Девы художникам из разных стран. И вот что из этого получилось.

Говорят, что всё познаётся в сравнении. Если взять это утверждение за аксиому, то занятно сравнить проявления национального характера в зарисовках на заданную тему.

Прежде всего, занятны иконы из стран, в особенно рьяном католицизме не замешанных:

Ну, ладно, КИТАЙ. Китайским иконам в ватиканских сувенирных лавках, вряд ли удивится сам папа римский. В Китае делается всё! Каждый 7-й человек сделан в Китае!

УКРАИНА. Дякуй тоби боже щё я не москаль.

ПОЛЬША радует глобусом Польши и фигурками а-ля соцреализм.

ГРЕЦИЯ умиляет наивностью плагиата.

ИТАЛИЯ, в лучших традициях, напоминает о стадионах, треугольничках пиццы и араматном капучино в руке, который в последний момент было решено заменить на бомбу с фитилём - эмблему карабинеров.

УРУГВАЙ в отличие от немцев имеет свой взгляд на мадонну. Она у них БЕЗ младенца.

Испания несколько переусердствовала в своей набожности, нарисовав аж 3 иконы!

Загадочная ЭСПЕРАНТОС? (Это на какой планете?)

копты из ЕГИПТА!

Шведская семья по-ИРЛАНДСКИ.

В конце экспозиции святые отцы показали картинку с правильными ответами. :)

• Запись понравилась
• 0 Процитировали
• 0 Сохранили
  • 0Добавить в цитатник
  • 0Сохранить в ссылки

  Концепция Бога от Оомото-кё

  • 1 Запись понравилась
  • 0 Процитировали
  • 0 Сохранили
    • 0Добавить в цитатник
    • 0Сохранить в ссылки

    Новый Будда

    "Непальский мальчик, в 16-летнем возрасте ушедший в глубокую медитацию на 6 лет, возвращается в обычную жизнь. Сейчас ему 22 и все в Непале уверены что он - новая реинкарнация Будды.

    Сегодня мы стали свидетелями чуда. Вообще-то выглядело поначалу как бестолковое столпотворение у центральной Ступы в Будданатхе: что-то кричали в громкоговорители, разбрасывали листовки, несли плакаты с фотографией длинноволосого красивого юноши. Мы спросили у монахов что произошло, и выяснилось, что мальчик этот - Пема Бахадур Банджан (теперь больше известный как Ом Намо Гуру Будда Гьяни Таманг Ринпоче), или просто Тулку Ринпоче, который на днях вышел после 6 лет медитации во время которой он не двигался, не ел, а последние года полтора также и не пил. Сегодня эта новость была обнародована. Считается, что на втором году медитации он просветлел и вот-вот будет официально провозглашен новой реинкарнацией Будды . Впрочем, народная молва провозгласила его Буддой еще щесть лет назад, когда он погрузился в свою медитацию в лесу. Люди вокруг плакали и смеялись, некоторые танцевали, и уж конечно эта тема стала главной для обсуждения во всех кафе и на каждом углу. Мы тоже не остались в стороне, обзаведясь всеми материалами для свободного чтения об этом чуде, которые оказались в распоряжении Организационного комитета нового Будды. Вот так вот, ты еще не успел выйти из медитации, а у тебя уже и Комитет, и пресс-секретарь и все такое. Ожидается, что в городок Ратнапур в провинции Бара, где новоявленный Гуру начнет через две недели давать аудиенции, потекут реки народа со всех концов света. В книжечке, озаглавленной "Таманг Тулку Ринпоче" сообщалось, что ушедший в медитацию подростком юный Таманг является ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ ТУЛКУ на основании нижеперечисленных фактов. Факты перечислялись такие: - над его головой были увидены расходящиеся лучи света - он оставался живым все это время даже не принимая воду как минимум 6 месяцев - он прирос к почве и дереву, под которым сидит Последнее, видимо, являлось пунктом из древних книг, в которых было описано очередное пришествие Будды, так как в дальнейшем в тексте много места отводилось соответствию предсказаниями и цитатам из древних легенд. Далее шли длительные восхваления народности Таманг за то что в их общине был рожден столь великий сын, а также непосредственно родителям Гуру, которые тут же вспомнили что он закричал еще в утробе до того как быть рожденным, что он умел ходить почти сразу, что ни разу не взял в рот мясо и не позволял родителям и ну и всякие подобные в этих случаях факты. Что будет дальше непонятно. Но похоже Непалу грозит гигантский переполох на многие многие недели вперед. Ожидаются мировые агентства, а ведущие фирмы уже берутся наперебой в скоростном режиме возвести гостиницы в лесу вокруг места просветления нового Будды для приема всех пилигримов, желающих узреть чудо своими глазами. Надо наверное съездить посмотреть. " ИСТОЧНИК: http://com-mandor.livejournal.com/706065.html

    Метки: интернет интересно новости любопытно Понравилось: 1 пользователю
    • 1 Запись понравилась
    • 0 Процитировали
    • 0 Сохранили
      • 0Добавить в цитатник
      • 0Сохранить в ссылки

      Лестница сквозь череду жизней

      Теория Лестницы Якова восходит в библейскому термину.

      Мы живем много жизней, и наше путешествие от мира животных к миру Небесному через череду человеческих воплощений подчинены определенному плану. Мы как бы взбираемся на это «Небо» по лестнице, где ступеньками служат наши жизни. Есть и пролеты – ряды ступенек. Их всего несколько – Исходный, Потребления, Созидания, Духовный, Горний. Первый пролет лежит в мире животных, и только последняя его ступенька вошла в мир людей. «Человек» на этой ступеньке зовутся Сырец. Перескочим к Созидателям: Трудоголик, Инженер, Творец. И в Мире Духовном – Ученик, Учитель, Мастер. Еще остаются якобы людьми те, кто забрался на Горнюю ступеньку (она тоже касается мира людей только одной – первой)- Святые.

      При диагностике по Лестнице Якова определяется, на какой ступеньке находится человек в этой жизни. Как бы можно узнать, как далеко поднялся по пути к Миру Горнему. В течение жизни самое большее можно перейти с одной ступеньки на другую, на одну выше. Но чаще всего у нас «день ступеньки» - мы топчемся на одной ступеньке несколько жизней.

      • 4 Запись понравилась
      • 53 Процитировали
      • 0 Сохранили
        • 53Добавить в цитатник
        • 0Сохранить в ссылки

        Все ли на Земле люди?

        Восточные писания утверждают: по закону, гласящему, что подобное притягивает подобное, сознание человека оказывается в мире со схожими вибрациями. Следующая жизнь будет разыгрываться, как спектакль, на той сцене, которую мы сами выберем - райской или адской. Словом, "поселимся" там, куда "приведем" себя сами.

        Сейчас мы все пребываем в человеческом мире. Впрочем, согласно восточной концепции мироздания, сознание земного человека не всегда находится на уровне людей. На земле перемешались представители самых разных миров. Их всего шесть.

        Земные боги.

        Мир Богов самый высокий. Там процветает искусство и чувственные удовольствия. Люди из мира Богов привлекательны и талантливы. Это художники, поэты, музыканты, актеры, просто мечтатели и фантазеры. Чаще всего Боги - не материалистичны и богатство, обладают они им или нет, не так уж важно для них. Они чувствуют себя равно хорошо в разных условиях.

        Видеть прекрасное во всем для них естественно. Замечать плохое - мучительно.

        Боги не любят критиковать, осуждать кого-либо за глаза, сплетничать, интриговать, бороться. Они поднимаются над уровнем логических рассуждений и больше ценят иррациональные подходы, необычные, творческие решения, широкие взгляды. Мир Богов наполнен любовью и состраданием, красотой и пониманием самых разных точек зрения.

        Однако они склонны впадать в лень и невежество. Мир внутренний Богов лучше, чем внешний. Поэтому им нравится самосозерцание. Если же оно чрезмерно увлекает, сознание постепенно деградирует. Тогда начинается период заблуждений и страдании.

        Люди-Боги занимают высший класс в социуме - интеллигенция, деятели искусств, писатели. Или же это никому не известные аристократы духа. Они не стремятся на командные посты, тяжело переносят контроль и борьбу.

        В мире людей Боги часто страдают. Многие стремятся унизить их, относясь к ним с завистью и раздражением.

        Боги предпочитают светлые тона. Их любимые цвета - белый, золотистый, нежно-фиолетовый, розовый. Одеваются люди с признаками Богов изящно. И не придают значение дороговизне. Они не стараются выглядеть ярко. Походка у них, как правило, несколько надменная и величественная, облик кажется горделивым, переполненным чувством собственного достоинства. Вокруг зрачка таких людей часто имеется золотой ободок. Внешность привлекательная, даже красивая.

        Следующий класс - Асуры, грубо говоря - демонические существа.

        Асурическое сознание среди людей проявляется, прежде всего, в жажде борьбы. Политика, риск, спорт, дисциплина и логика - их стихия. Асуры энергичны, эгоцентричны, они индивидуалы, их невозможно подчинить чужой воле - для них это мучительная гибель. Свое мнение Асуры считают истиной в последней инстанции.

        В человеческом обществе они занимают руководящие посты, становятся политиками, военными, полицейскими, шпионами, разведчиками. Или испытывают сильный интерес к подобным профессиям.

        Внешность Асуров грубее, нежели у Богов. Во время общения они часто двигают головой, плечами. Любят облегающую одежду, черный и серебристо-стальной цвета.

        Просто люди.

        Чуть ниже уровня Асуров находится собственно мир людей. Их доминирующая черта - привязанность. Для них главным приоритетом является семья, родственники, те, в кого они влюблены. Они избегают одиночества, которое не пугает Богов и Асуров. Люди не нуждаются в реализации каких-то бы ни было творческих планов. Главное для них - быт, обустроенность, приличия, следование канонам.

        Люди часто пытаются копировать Богов, но не имеют шарма и собственного вкуса. Поэтому нередко становятся рабами массовых увлечений и массовой моды. Предпочитают голубой и зелено-голубой цвета. Выглядят простолюдины несколько униженными, сутулятся и принимают расслабленные позы.

        Человек-животное.

        На ступеньку ниже уровня людей - мир животных.

        Люди с сознанием животных живут инстинктами. Выглядят они не очень привлекательно. Остро реагируют на внешние раздражители. (Страдают накопительством, никогда не пропустят, к примеру, момент похолодания, чтобы утеплить свой дом и вовремя приготовить зимнюю одежду. Боги и Асуры, не имеющие животной кармы, могут долго не подстраиваться, к примеру, под погодные условия.

        Животным безразлично чужое мнение, зато физическую угрозу они чувствуют как никто другой. На животный уровень часто падают Боги, которые чрезмерно предавались лени. Сознание Богов, трансформированное страданиями, опускается именно сюда. Животные склонны сплетничать, осуждать, замечать недостатки других, гнаться за наживой, лицемерить и проявлять трусость.

        Животный уровень буквально притягивает зеленый, коричневый цвета. Здесь явно преобладают тусклые, грязные или темные тона. Одежда животных часто бывает старой, сильно поношенной или неопрятной.

        Голодные духи.

        Еще ниже находится мир Претов - голодных или блуждающих духов. Признаки этого уровня - жадность, постоянная неудовлетворенность. Люди-Преты редко бывают довольны. Их сознанию недоступно восхищение духовной высотой, благородством. Блуждающие духи не сострадают, не понимают чужие слабости, не ценят силу духа, а собственное мнение высказывают только за компанию с большинством. Внешность стопроцентных Претов некрасива. У них большой живот и откинувшееся назад туловище, тяжелая походка.

        Здесь доминируют грязно-желтый цвет, тусклые оттенки других цветов.

        И, наконец, существа Ада - это те, кто находится на самом нижнем уровне сознания. Тяжелая походка, низкий голос с металлическими нотками. Очень грубая внешность. Склонность ко всему, что приносит страдания. Эти люди получают удовольствие от фильмов ужасов, слушают музыку, лишенную гармонии, сквернословят, гневаются, совершают преступления - от рукоприкладства до убийства, в зависимости от того, насколько сильна принадлежность этому миру. В Аду процветают извращения, ну а кандидаты в обитатели Ада только лишь интересуются извращениями, любят криминальные истории, спокойно реагируют на грубость. Цвет Ада - черный.

        Итак, вы уже знаете многие из признаков материальных миров, в одном из которых предстоит воплотиться каждому человеку, не достигшему так называемого "освобождения". Отождествляясь с тем или иным образом воплощенного существа (Бога, Демона, Человека), культивируя в себе факторы определенного уровня сознания, вы вскоре начнете проявлять качества, присущие именно этой ступени материального мира. Так, воспитывая в себе Бога, в вас непременно пробьется родник новых талантов и умений, пробудится вкус и очень тонкое видение прекрасного.

        Если вы чувствуете, что ваш путь асурический, путь борьбы и побед, преодолевайте те качества, которые отбрасывают Асуров с "Небес Страстей" в мир Ада - агрессию, гнев, эгоцентричность, свойственные "борцам", ведущие к страданиям и деградации.

        Если же вы глубоко чувствуете, видите "искру Божью" в каждом -значит в вашем сознании уже начинают преобладать качества Богов. И вскоре вы подниметесь на такую высокую ступеньку осозна-вания, что весь окружающий мир в вашем восприятии тоже подтянется следом. Изменится образ жизни, система ценностей, пристрастия. Например, пробуждающийся в вас "Бог", не захочет получать низкого сорта информацию, его не заинтересуешь дешевыми детективами, криминальными историями, сплетнями, разговорами о материальных вещах, одежде, приобретениях, чьих-то пороках, слабостях, грехопадении и т.д. Сознание будет подниматься над всем, что проистекает от зависти, страха, осуждения, злорадства. Постепенно придет совершенно новое отношение к людям - все живые существа будут казаться вам родственниками. Все! - От мира Ада до мира Богов. Ничто не вызовет в вас "нелюбви" и категорического "непонимания".

        Вы осознаете, что характеры и ,мотивации людей - это, прежде всего, роли, которые играют частички Вселенской души. И эта Вселенская душа отождествляется и с прекрасным человеком, и с предателем, и с преступником, со святым и с грешным. Тело - робот, забывший, что сам выбрал путь, ведущий к страданиям. Робот, в . силу определенных "качеств" души помещенный на тот или иной уровень жизни, "жизнеосознания", "самочувствования". Но, следуя за укрощенным, подчиненным воле разумом, можно переходить на новые ступеньки мироздания.

        "Интересная газета. Магия и мистика" №21 2008 г.

        Процитировано 53 раз Понравилось: 4 пользователям

        • 1 Запись понравилась
        • 0 Процитировали
        • 0 Сохранили
          • 0Добавить в цитатник
          • 0Сохранить в ссылки

          Карасивые песчинки под микроскопом

          Вы прогуливаетесь по солнечному или залитому лунным светом пляжу, наслаждаясь теплом и шумом прибоя… И вряд ли задумываетесь о крошечных зернышках песка под вашими ногами. Песок кажется кучей мельчайших коричневых камушков, перемешанных с ракушками и сигаретными окурками. А сколько веков этим самым камушкам? Осколками каких глыб они были когда-то. Удивительные тайны хранит песок — безмолвная летопись биологической и геологической истории местной природы…

          Песок состоит из фрагментов извержений вулканов, размытых горных пород, мертвых организмов и даже разрушенных объектов, созданных человеком. Рассмотрев песок очень близко, как это сделал исследователь и художник Гари Гринберг (Gary Greenberg), мы с вами увидим необыкновенные цвета, формы и текстуры гранул.

          Свои «портреты песка» Гринберг создавал в разных уголках мира. Сделаны они с помощью 3D-микроскопа:

          Lumahai Beach, Kauai, Hawaii (Пляж Лумахаи, остров Кауаи, Гавайи)

          Яркий зеленый оливин, обогащенный железом, — основная составляющая гавайской базальтовой лавы. Плотность минерала позволяет отделить его от других песчинок. Оливин «поставляют» на берег волны, и его скопления окрашивают пляж в желтовато-зеленый цвет.

          Northern Sahara, Mаrocco (Северная Сахара, Марокко)

          Изрытая матовая поверхность этих песчинок типична для песков пустыни, где гранулы постоянно трутся друг о друга. Многие пустынные пески окрашены в бледно-красный цвет из-за тонкого слоя железа, который выпадает с осадками и покрывает песчинки.

          Plum Island, Massachusetts (остров Плам, Массачусетс)

          Метаморфические минералы, формирующиеся при высоких температуре и подземном давлении, могут стать тяжелыми, ярко окрашенными песчинками, как на фотографии. Но цвет — ненадежный помощник в определении типа песков.

          Смотрите, розовый и красный — это гранат. Но он может быть и коричневым, и черным, и зеленым, и даже оранжевым, в зависимости от химического состава. Ярко-зеленый эпидот в центре может быть серого, коричневого или почти черного цветов. Угловатый черный магнетит — самый распространенный природный магнитный материал на Земле — почти всегда черный, и его часто находят рядом с гранатом.

          Makena Point, Maui, Hawaii (Мыс Макена, остров Мауи, Гавайи)

          Этот песок — красный благодаря оксиду железа, — вулканического происхождения, он появился в результате отвердевания жидкой магмы.

          Maui, Hawaii (остров Мауи, Гавайи)

          Не весь песок — остатки горных частиц. Биогенный песок, сформированный из останков морской фауны, — основная составляющая многих тропических пляжей. Местные песчинки — это крошечные фрагменты маленьких морских поврежденных ракушек.

          Рельефные изгибы на белых песчинках — следы от морских иголок и др. А у голубой песчинки рельеф стерт.

          Taketomi Island, Okinawa, Japan (остров Такетоми, Окинава, Япония)

          Толстая белая звезда, усыпанная маленькими жемчужинками, представляет собой ракушку амёбоидного протиста, известного как фораминифер или фораминифера. Исследуемые ракушки преимущественно состоят из карбоната кальция, который животные получают из атомов углерода воздуха и воды.

          Maui, Hawaii (остров Мауи, Гавайи)

          Похожие на стекло иголки на самом деле — составляющие губчатой спикулы, они формируют внутренний скелет губок. Это — кварц, который находят в самых необычных местах. Он бывает самых разнообразных форм, от «пауков» до «крючков». Частицы тяжелы и настолько остры, что могут разрезать мясо. Чаще всего гранулы окружают кончик разрушенной спиральной раковины, состоящей из карбоната кальция.

          Geriba Beach, Brazil (Пляж Гериба, Бразилия)

          Черви, которые в огромном количестве водятся как в океане, так и на земле, прорыли тоннели в этом кусочке раковины.

          Delos Island, Greece (остров Делос, Греция)

          То, что создал человек, также рано или поздно может стать песком. Эта песчинка была найдена на греческом острове Делосе — одном из самых известных исторических, мифологических и археологических мест Греции.

          На Делосе не было местного мрамора, и огромное количество его для создания храмов было завезено на остров из других стран. Со временем мраморные плиты разрушились, и местные пляжи сейчас покрыты обломками разных видов мрамора.

          New Mexico (Нью-Мексико)

          Еще один вид песка: маленькая песчинка меди сжата в большой крупице (самородке). Эти гранулы были принесены ветром из неизвестной природной медной «плавильной» печи.

          • 1 Запись понравилась
          • 0 Процитировали
          • 0 Сохранили
            • 0Добавить в цитатник
            • 0Сохранить в ссылки

            Маятники?

            Когда человек поддаётся на их провокацию, он словно засыпает, поскольку целиком погружается в навязанную игру

            Маятники - это властители сновидений. Когда человек поддаётся на их провокацию, он словно засыпает, поскольку целиком погружается в навязанную игру - его разум оказывается "зомбирован" происходящим. Если вас что-то раздражает или вызывает неприятие, считайте, что вы ходите с крючком в голове. Маятник, цепляя вас за этот крючок, немедленно отыщет подходящий раздражитель, и не один. Так и будете болтаться, покуда "зла хватает". Для того, чтобы "извлечь из головы крючок", необходимо изменить отношение к раздражителю, отвлечь своё внимание - смириться с ситуацией, превратить трагедию в комедию, переключиться на что-нибудь другое. Изменить отношение - не означает сдерживать эмоции. Загнанные вглубь себя эмоции - это то самое "зло", которое, накопившись, обязательно вырвется наружу и пойдёт на "корм" маятникам. Лучше сначала дать выход чувствам, а затем осознанно откорректировать своё отношение. Нет смысла бороться с маятниками. Их нужно игнорировать.

            • Запись понравилась
            • 0 Процитировали
            • 0 Сохранили
              • 0Добавить в цитатник
              • 0Сохранить в ссылки

              помощь для развития детей

              http://www.mother.ru/public/?m=4&a=4 - "Играем во все и вся!" Пара десятков игр для детей в возрасте около года. http://cards/part1.html - фокусы http://zsite.narod.ru/focus/0.htm - еще фокусы Раскраски: http://www.raskraska.ru - здесь можно скачать множество раскрасок, потом распечатать их и дать ребенку. http://playroom/rask.htm - коллекция раскрасок http://www.raskraska.ru - раскраски http://www.solnet.ee/sol/004/rr_000.html - раскраски http://www.dltk-kids.com/coloring.htm - еще раскраски. Здесь в основном по мультикам.

              спасибо Nadin с mail.ru

              • 1 Запись понравилась
              • 0 Процитировали
              • 0 Сохранили
                • 0Добавить в цитатник
                • 0Сохранить в ссылки

                Загадка Дечанских фресок

                Подписчики югославского журнала «Свет» в марте 1964 года пережили волнение: журнал преподнес им удивительное сообщение, граничащее с сенсацией. Читатели увидели на страницах еженедельника захватывающие заголовки, странные иллюстрации и комментарии к ним:

                «Чудо» в Дечанах было открыто в начале 1964 года. Студент югославской Академии живописи Александр Паунович с помощью телеобъектива сделал фотографические снимки фресок, в том числе и фресок «Распятие» и «Воскресение» Христа. То, что раньше не удавалось рассмотреть в подробностях, так как фрески находятся на высоте пятнадцати метров, стало доступным обычному невооруженному глазу. Открылись детали, которых прежде никто не замечал. Журнал «Свет» поместил на своих страницах ряд фоторепродукций и сопроводил их странными заголовками: «Космические корабли на дечанском распятии?», «Спутники на наших фресках», «Неужели древние иконописцы рисовали космические корабли в Дечанах?» и др. Сенсации было посвящено несколько номеров журнала. Наибольший интерес могут представить номер 385 от 10 марта и номер 386 от 17 марта 1964 года. В них мы видим снимки фресок, изображающих ангелов, летящих в. космических кораблях, похожих на современные спутники. Журнал даже поместил для сравнения рисунок первых трех советских спутников Земли. «Кораблей» на фресках два, оба летят друг за другом. В первом сидит человек без ангельского ореола. Одной рукой он держится за невидимый «рычаг управления» и оглядывается назад. Создается впечатление, что «космонавт» следит за полетом следующего за ним товарища. В заднем «корабле» находится аналогичный персонаж, также не похожий на традиционного ангела. Он тоже одной рукой держится за «систему управления».

                Оба «корабля» обтекаемой формы. Отчетливо видны «реактивные» струи, еще более подчеркивающие стремительность полета. Журнал отмечает: «В летательных аппаратах святые — в позах пилотов». «Ангелы», наблюдающие за полетом, закрыли глаза и уши руками и в ужасе отшатнулись от зрелища, словно боясь, что это зрелище может ослепить, а звук, издаваемый неведомыми летающими телами, оглушить их. Ниже изображены две группы людей. С большим реализмом и выразительностью написаны стоящие на земле фигуры. Их лица отражают недоумение, страх, растерянность. Далее много фотографий и букв

                • 1 Запись понравилась
                • 0 Процитировали
                • 0 Сохранили
                  • 0Добавить в цитатник
                  • 0Сохранить в ссылки

                  Тайна Бабы-Яги

                  ". Прилетев на неизвестную планету, пришельцы из других звездных систем должны были заботиться о своей безопасности. Проще всего это было сделать, окружив летательный аппарат приспособлениями, автоматически включающими освещение при приближении любых крупных живых су ществ. Поэтому избушку- планетолет окружает забор, на котором торчат черепа людские с глазами. "Настала ночь. Но темнота продолжалась недолго. У всех черепов на заборе засветились глаза, и на поляне стало светло, как днем".

                  Во многих украинских и русских сказках присутствует эта странная горбатая старушка, летающая в ступе и зачем-то помелом след заметающая. Однако за ее безобразной внешностью, злобой и коварством нет-нет, да и проглянут совершенно другие черты, не присущие отрицательному персонажу. Объяснить это можно одним - образ Бабы-Яги составной.

                  Я не баба, я мужик.

                  Исследователь украинского и русского фольклора А. Подъяполь-ский находит бабу-ягу в Индии. Для объяснения столь неожиданного места ее обитания он, прежде всего, рассматривает особенности избушки на курьих ножках, в которой живет баба-Яга. По его мнению, в таком жилище просто невозможно пережить холодные имы. Высоко поднятый над землей дощатый пол не защитит дом от морозов. Как ни протапливай печь, все равно холодные ветра выстудят все тепло. Следовательно, такое устройство жилища пришло из другого климата: теплого и сырого. Например, из лесов Индии. Там дом, установленный на сваях, не будет затапливаться, когда реки выйдут из берегов, а хозяевам не станут докучать ядовитые змеи. Да и сохраняется продуваемый ветрами дом в жарком влажном климате дольше, чем стоящий на земле.

                  Обращает внимание исследователь и на то, что в сказках к Бабе-Яге часто приходят за советом, и она никогда не отказывает в нем, даже если прохожий ей совершенно не знаком. "А к кому незнакомые люди ходят за советом? - спрашивает А. Подъяпольский. - Конечно же, к учителю, наставнику, мудрецу". Если действие происходит в Индии, то таких наставников уважительно называют "баба", а наиболее разработанным философским учением была йога. И вот сегодня мы произносим "баба-яга", хотя, по мнению А. Подъяпольского, нужно говорить "баба-йога", что означает на санскрите учитель-йог.

                  Людоедка из Африки.

                  А вот что думает о происхождении бабы-яги писатель Г. Климов. В своей книге "Имя мое - легион", изданной практически во всех европейских странах и сразу же ставшей бестселлером, он мимоходом касается и происхождения этой русской старушки.

                  Оказывается, баба-яга из русских сказок жила совсем не в России, а. в Центральной Африке. Она была королевой племени людоедов яггa. Поэтому ее стали называть королева Ягга. Позже, уже у нас на родине, она превратилась в людоедку бабу-ягу. Произошло это превращение так. В XVII веке в Центральную Африку вместе с португальскими войсками пришли миссионеры-капуцины. В районе бассейна реки Конго появилась португальская колония Ангола. В ней-то и находилось маленькое туземное королевство, которым управлял смелый воин Нгола Мбанка. Вместе с ним жила его любимая младшая сестра Нцинга. Но вот сестренке тоже захотелось поцарствовать. Она отравила своего брата и объявила себя королевой. В качестве счастливого амулета, дающего власть, любящая сестра повсюду таскала с собой в сумке кости своего брата. Отсюда, по-видимому, в русской сказке и появляется непонятное выражение "Баба-яга - костяная нога".

                  Два капуцина, брат Антонио де Гаета и брат Дживанни. де Монте-кугго, написали о королеве Ягте целую книгу, в которой описывали не только способ ее прихода к власти, но и принятие ею на старости лет христианства. Эта книга попала в Россию, и здесь из рассказа о негритянке-людоедке получилась сказка о русской бабе-яге.

                  Разрешите приземлиться.

                  По мнению ученого Ю. Росциуса, доказательством прилета на Землю в далеком прошлом космических кораблей являются сказки о бабе-яге.

                  Начнем со ступы, на которой летает эта старушка. Обычная ступа - деревянная. Она представляет собой тело цилиндрической формы, удивительно напоминающее контуры современной ракеты. Такое сходство усиливается составом материала, из которого сделана ступа у бабы-яги - она металлическая. Полет бабы-яги сопровождается характерными явлениями, похожими на те, что возникают во время полета ракет и мощных реактивных самолетов:

                  "Вдруг слышит Иванушка непомерную бурю и сильный ветер, деревья стали пригибаться до самой земли, которые выворачивало, которые ломало". Находит свое место в объяснении ученого и пест, которым погоняют ступу, и помело, заметающее след. Они вызывают ассоциации, связанные с работой реактивных двигателей. Удары пестом о металлический корпус ступы порождали грохот, аналогичный тому, от которого сегодня страдают люди, живущие вблизи крупных аэродромов. Подтверждением передвижения ступы с помощью реактивных двигателей является и метла в руках бабы-яги. За ступой, как за реактивным самолетом, оставался постепенно рассеивающийся белый след "как будто его на небе метлой заметали".

                  Во всех сказках жилище бабы- яги описывается одинаково: "Стоит избушка на курьих ножках", "У этой избушки нет ни окон, ни дверей", "Лежит в ней Баба-яга, из угла в угол ноги уперла". Корабль, преодолевающий межзвездное пространство, должен иметь весьма приличные габариты и сверхмощные двигатели. Для посадки на обитаемую планету он явно не годится. Здесь куда более удобны небольшие, но весьма маневренные металлические аппараты размером с последние ступени наших космических ракет. Именно такой вариант сочетания межзвездных и планетных кораблей предлагает известный польский писатель Станислав Лем в своей фантастической повести "Магелланово облако". Тогда легко объяснить и тесноту избушки, и отсутствие в ней привычных окон и дверей, и курьи ножки. В них угадывается ажурное взлетно-посадочное устройство.

                  Прилетев на неизвестную планету, пришельцы из других звездных систем должны были заботиться о своей безопасности. Проще всего это было сделать, окружив летательный аппарат приспособлениями, автоматически включающими освещение при приближении любых крупных живых су ществ. Поэтому избушку- планетолет окружает забор, на котором торчат черепа людские с глазами. "Настала ночь. Но темнота продолжалась недолго. У всех черепов на заборе засветились глаза, и на поляне стало светло, как днем".

                  Это описание жилища бабы-яги из сказки "Василиса Премудрая". В одном из вариантов сказки рассказывается о том, для чего еще могут служить черепа, охраняющие избушку. Василиса приходит к бабе-яге за огнем. Та дает ей череп с огненными глазами. Василиса возвращается домой. И здесь происходит невероятное с точки зрения людей, живших много веков назад, - глаза черепа разгораются ярким светом, из них выходят жгучие лучи, которые превращают злую мачеху и ее дочерей в пепел. Нашему современнику нечего и объяснять, что девушка получила в дар от пришельца из космоса лазерное оружие, неумелое обращение с которым привело к трагедии. Кстати, череп - это не только вместилище мозгов. Раньше это слово означа ло скорлупу или тонкую крепкую оболочку какого-нибудь округлого предмета.

                  Инопланетный кинднеппинг.

                  Вполне объясним и пугающий облик бабы-яги. Это разумное существо прилетело с другой звезды, и трудно предположить, что голова, тело и конечности его будут схожи с человеческими. Поэтому нос у бабы-яги слишком длинен, во лбу торчат рога, ножки тонкие, а на спине горб. Теперь рассмотрим, как описывается в сказках контакт бабы-яги с людьми. Здесь четко можно выделить два весьма отличающихся друг от друга типа контактов. Несмотря на устрашающий вид, к бабе-яге часто обращаются за помощью. Это свидетельствует о том, что пришельцы довольно мирно уживались с землянами и старались помогать им.

                  Например, могли дать самодвижущееся средство, указывающее дорогу, - клубок. О таком техническом приспособлении, работающем за счет информации, получаемой с ИСЗ, и легко устанавливающемся на автомобиле, сегодня пишут не фантасты, а инженеры. Культурное влияние одной расы на другую гораздо быстрее идет непосредственно через детей. Наверное, поэтому в сказах часто фигурирует второй тип контакта - похищение ребенка, причем, как правило, мальчика. Это легко различается социальным различием функций мужчин и женщин. На первых лежало развитие технических средств, руководство отдельными группами людей, на вторых - рождение детей и уход за ними.

                  М.Таранов "Интересная газета. Загадки цивилизации"

                  И версия номер два

                  Археологам хорошо известны небольшие деревянные срубы, стоящие на "курьих ножках", то есть на пнях, которые можно обнаружить при раскопках курганов Х века. Вокруг них, как правило, идет кольцевая ограда из шестов, а на шестах человеческие черепа. Предназначались эти срубы или домовины для погребения. Захоронения в форме изб до сих пор схранились в Карелии.

                  Из сказок известно , что герой- Иван совершает хорошо знакомый читательской аудитории ритуал. Он вдруг заговаривает с избушкой: "Избушка-избушка, повернись ко мне передом, а к лесу задом". Самое удивительное, что все зашедшие в гости к Бабе-Яге Иваны поступают так в ста случаях из ста. Но в тоже время никто из сказочных героев не пытается повернуть "к лесу задом" царские дворцы, замки колдунов и колдуний, дом Кощея Бессмертного. Все это, конечно, не случайно. Стоящий на пнях дом-гроб Бабы-Яги одной стороной, там, где вход, обращен к лесу (в царство мертвых), а другой — к лесной опушке (в царство живых). Невидимая граница между двумя царствами проходит как раз по дому Бабы-Яги. Иван — живой человек — не может переступить границу, поэтому он произносит заклинание, поворачивающее избушку. После этого лесная колдунья, живущая на границе царства мертвых и царства живых, уже помогает герою. Иногда, впрочем, только до поры до времени.

                  Возникает вопрос, почему главный герой обращается за к старухе , избушка которой расположенная на границе двух миров? Избушка это ворота в царство мертвых, где есть множество волшебных предметов: живая вода, молодильные яблоки, возвращающие силы и здоровье, могучий конь, меч, делающий его обладателя непобедимым. Стоит добыть их, чтобы вернуть к жизни невесту или брата, отвоевать царство, сокрушить всех врагов.

                  От хозяйки дневника, суммируя: Если учесть , что захорнения в форме домиков, до сих пор сохранились в Карелии, а Климат с бронзового века существенно поменялся, то возможно ходить далеко в Индию и Африку и не надо. А Йога-баба , обладающая космическими технологиями, тайными знаниями и мудростью проживала у нас в северных , тогда теплых лесах.

                  • Запись понравилась
                  • 1 Процитировали
                  • 0 Сохранили
                    • 1Добавить в цитатник
                    • 0Сохранить в ссылки

                    Союз девяти неизвестных(общество царя Ашоки)

                    В XIX веке об обществе «Девяти Неизвестных» ми­ру поведал Луи Жаколио. Будучи французским кон­сулом в Калькутте при На­полеоне III, он имел доступ ко множеству секретных документов. После себя он оставил библиотеку ред­чайших книг, посвященных великим тайнам человече­ства. В одном из своих соб­ственных трудов он прямо заявил, что союз «Девяти Неизвестных» существовал и существует по сей день.

                    Сколько существует человеческая цивилизация, столько существуют на земле и тайные общества. Масоны, тамплиеры, розенкрейцеры. О них мало что известно -уж слишком хорошо они скрывали свои тайны. Но безусловным чемпионом по скрытности, несомненно, стало общество "Девяти Неизвестных": на сегодняшний день оно остается самым загадочным и малоизученным. Это братство законспирировано настолько хорошо, что вот уже на протяжении нескольких столетий историки и исследователи спорят: а существует ли союз "Девяти Неизвестных" на самом деле?

                    Опасные знания.

                    Первые упоминания об обществе "Девяти Неизвестных" относятся к III веку до н. э. Легенда связывает его появление с индийским правителем Ашокой. Продолжая дело своего деда царя Чандрагуп-ты, Ашока проводил политику объединения Индии, погрязшей в междуусобицах. Но потом, преисполненный честолюбия, он отправился завоевывать соседнее государство - Калингу, располагавшееся между нынешними Калькуттой и Мадрасом. Война оказалась кровопролитной: в жестоких схватках погибли тысячи людей. Количество убитых повергло Ашоку в ужас. Он отказался от дальнейшего присоединения земель "огнем и мечом", трезво заключив, что настоящее завоевание заключается в покорении сердец подданных. Ашока решил, что если уж и объединять Индию, то по законам долга и благочестия, ведь Богу угодно, чтобы все люди жили в безопасности, мире и счастье и пользовались свободой располагать собой.

                    Одним словом, у царя случилась полная переоценка ценностей: Ашоку будто подменили. Желая облагодетельствовать ныне живущих людей и их потомков, он запретил использовать творения разума во зло. Однако мудрый правитель прекрасно понимал: одним запретом, пусть даже могущественного царя, нельзя контролировать не то что будущее, но даже настоящее. Для этого необходимо было создать организацию, члены которой оберегали бы человечество от самих людей.

                    Так и появилось могущественное тайное общество "Девяти Неизвестных" - анонимных хранителей древних мудрости и знаний. Следить за тем, чтобы прогрессивные знания не попали в руки профанов, дураков и чрезмерно амбициозных личностей, стало основной задачей братства.

                    Многие науки, которые, по мнению Ашоки, могли нанести вред человечеству, были засекречены. Разумеется, индийский царь понимал, что прогресс, как и человеческую мысль, запретить нельзя. Поэтому он постарался переманить на свою сторону величайших ученых, магов, астрологов и философов того времени - дабы те продолжали свои исследования в различных областях знания, но не спешили обнародовать открытия и изобретения. Многие великие умы тогда вошли в состав тайного общества. Но в глобальный замысел правителя Ашоки были посвящены только восемь человек. Все остальные знали лишь часть Великого Плана, простиравшегося на столетия. Под видом купцов царь отправлял эмиссаров союза в Тибет, Китай, Японию и Аравию - вербовать ученых других стран, черпать у них знания. Все добытые "разведданные" аккумулировались и анализировались в специально созданных для этих целей укромных местах. Архивы также хранились в хорошо защищенных тайниках.

                    Перестраховываясь, члены братства намеренно распустили слухи, будто тайные лаборатории и хранилища сторожат страшные чудища, - дабы отбить охоту у искателей приключений совать нос туда, куда не следует.

                    Век за веком девять избранных охраняли от людей прогрессивные знания и технологии, выжидая, пока человечество окажется готовым к тому, чтобы правильно отреагировать на известия о новых открытиях и изобретениях. Братья хотели, чтобы люди использовали полученные знания только во благо, но никак не во вред. Но получалось это далеко не всегда. Человеческий разум - слишком изобретательный "заключенный", а его мысль способна обвести вокруг пальца даже самую бдительную стражу.

                    "Девяти Неизвестным" не удалось спасти мир ни от жестокости, ни от войн, ни от эпидемий. Но кто знает, может, катастроф было бы еще больше, не будь рядом с нами бдительного ока Девяти?

                    Кто они.

                    Состав "Девяти Неизвестных" -пожалуй, самая большая загадка. Известно лишь, что когда один из братьев умирал, на его место приходил другой - столь же одаренный, столь же хорошо умеющий хранить секреты. Можно только догадываться, кому выпадала столь высокая честь (тяжкая участь?). Но такие предположения существуют.

                    Членом "Девяти Неизвестных" называют папу римского Сильвестра II, известного также под именем Герберта из Орийака (999-1003). Великий ученый-энциклопедист, он собирал необычные рукописи, писал трактаты, посвященные астрономическим инструментам, геометрии и музыке. Его познания в математике, физике и механике опережали время. Но самое главное - он пытался создать универсальное христианское государство и примирить между собой людей разных верований.

                    К "Девяти Неизвестным" причисляют и Акбара - падишаха Индии из династии Великих Моголов, жившего в XVI столетии. Хроники правления Акбара напоминают сказку из "Тысячи и одной ночи": именно в это время империя достигла своего расцвета. В 1578 году Акбар издал поразительный для своего времени указ, провозглашавший свободу вероисповедания, и отменил смертную казнь за вероотступничество. Он собрал при своем дворе лучших ученых, практиков и философов. Как водится, большая часть архивов после его смерти бесследно исчезла.

                    Среди "Девяти Неизвестных" называют Леонардо да Винчи, Роджера Бэкона и Парацельса. Но, увы, никаких документальных подтверждений тому нет.

                    Болтун - находка для шпиона.

                    Конечно, можно отмахнуться от всей этой не слишком достоверной истории об обществе, хранящем и скрывающем передовые знания от неподготовленного человечества более двух тысяч лет. Но некоторые факты, имевшие место в истории, недвусмысленно намекают на существование некоторого тайного "банка знаний".

                    В XIII веке английский монах и философ Роджер Бэкон предсказал изобретение телескопа, самолета, автомобиля и телефона. Что это? Прозорливость или неосторожность, в результате которой тайна открылась раньше положенного времени?

                    А идеи Леонардо да Винчи о вертолете, подводной лодке, шарикоподшипниках и гусеничном ходе? Тоже лишь ослепительные догадки?

                    В 1636 году некий Швентер в труде "Физико-математические развлечения" изложил принципы работы электрического телеграфа и рассказал о возможности коммуникации двух людей между собой посредством "магнитного луча". Другой не установленный автор из Монтеберга (Фландрия) в 1729 году опубликовал описание процесса черно-белой и цветной (!) фотографии. Из его работы следует, что он получал фотоизображения, пользуясь готовым "рецептом", не зная ни физического принципа действия, ни состава химических соединений проявителя и закрепителя. Вопрос, кто подсказал ему этот "рецепт", остается открытым.

                    Какими источниками пользовался Джонатан Свифт, рассказав в "Гулливере" о двух спутниках Марса за 156 лет до их открытия? Где Данте Алигьери почерпнул описание созвездия Южного Креста (данное им в "Божественной комедии") за 200 лет до того, как о нем стало известно европейцам?

                    По всему выходит, члены союза "Девяти Неизвестных" (если таковой все же есть на самом деле) не всегда крепко держали язык за зубами. Что ж, в конце концов, и они -только люди.

                    Но чудо произошло!

                    В XIX веке об обществе "Девяти Неизвестных" миру поведал Луи Жаколио. Будучи французским консулом в Калькутте при Наполеоне III, он имел доступ ко множеству секретных документов. После себя он оставил библиотеку редчайших книг, посвященных великим тайнам человечества. В одном из своих собственных трудов он прямо заявил, что союз "Девяти Неизвестных" существовал и существует по сей день. В связи с этим он упоминал о технологиях, совершенно невообразимых в 1860 году, как то: высвобождении энергии, стерилизации посредством излучения и психологических войнах. По мнению Жаколио, на протяжении двадцати двух столетий на территории, подконтрольной союзу "Девяти" (а это весь цивилизованный мир), во всех областях знаний велись секретные исследования, результаты которых записывались в специальные книги. И находится эта ценнейшая копилка научной мысли и техники в районе основной деятельности союза "Девяти Неизвестных". на юге Самарской губернии и в оренбургских степях. Так, во всяком случае, утверждал француз в своей книге "Пожиратели Огня", вышедшей в России ограниченным тиражом накануне революции.

                    Самарский краевед О. В. Ратник, заинтересовавшись этой информацией, попытался установить точное место "дислокации" "Девяти Неизвестных". Увы, ему удалось узнать лишь то, что в оренбургских степях археологи нашли загадочный курган, условно датируемый концом III - началом II тысячелетия до н. э. В захоронении был обнаружен скелет пожилого мужчины, богатый погребальный инвентарь и. меч-палица из меди, по внешнему виду очень похожий на священное оружие древнеиндийского бога грозы.

                    Оренбургско-самарскую прописку "Девяти Неизвестных" косвенно подтверждает и информация историка и этнографа Кирилла Серебренитского, согласно которой в оренбургских степях с древних времен жила некая "династия" отшельников, владеющих тайными силами.

                    Девять священных книг.

                    В 1927 году Талбот Мэнди, в течение 25 лет служивший в английской полиции Индии, опубликовал полуроман-полурасследование. В нем английский резидент утверждал, что "Девять Неизвестных" реально существуют. По Мэнди, каждый из членов общества является хранителем одной Книги, посвященной той или иной отрасли знания. Эти талмуды постоянно пополняются, являясь, по сути, самыми полными собраниями научных сочинений за всю историю существования человечества.

                    Первая книга посвящена технике пропаганды и методам ведения психологической войны. "Из всех наук, - пишет Мэнди, - самая опасная - это наука о контроле над мыслями толпы, потому что она позволяет управлять всем миром". Вторая посвящена нервной системе.

                    В связи с вышесказанным остается лишь гадать о степени могущества тех, кто пользуется опытом, трудами и документами "Девяти Неизвестных". Впрочем, существует ли это тайное общество на самом деле? Каждый из нас вправе сам искать ответ на этот вопрос. Но если союз "Девяти" - реальность, это обнадеживает: очень хочется верить, что братья сумеют уберечь человечество и от ядерных войн, и от нейтронного оружия. Если же нет, утешимся хотя бы тем, что этот миф, дошедший до нас из глубины веков, указывает человечеству направление, в котором нужно двигаться. людей. В ней подробно описано, как контролировать в организме течение нервных токов, как убивать и оживлять человека одним лишь касанием. Кстати, некоторые исследователи полагают, что многие восточные единоборства родились благодаря утечке информации из этой "хрестоматии". Третья книга посвящена микро- и макробиологии. Четвертая - химии. В частности, она рассказывает о взаимном превращении и трансмутации металлов. Если это так, то выходит, надежды средневековых алхимиков научиться превращать свинец в золото имели под собой основание. Пятая книга - о земных и внеземных средствах связи. Шестая книга посвящена физике и математике, в частности - тайне гравитации. Седьмая рассказывает о таком явлении, как свет - солнечный, электрический и т. п.

                    Восьмая содержит сведения по космогонии и законам развития космоса. И наконец, девятая посвящена социологии и рассказывает о законах эволюции общества. Она позволяет предвидеть их зарождение, стадии развития и угасание.

                    И если такого братства еще нет, то его обязательно надо создать. Ибо кто еще спасет человека от самого себя?

                    • Запись понравилась
                    • 0 Процитировали
                    • 0 Сохранили
                      • 0Добавить в цитатник
                      • 0Сохранить в ссылки

                      Что такое КУНДАЛИНИ?

                      Кундалини - один из принципов индуистской философии. Нам он помогает понять процесс перемещения энергии между чакрами. В буквальном переводе "кундалини" означает "сила змеи". Энергия кундалини скручена в кольцо и располагается у основания позвоночника. В различных ситуациях, при выполнении упражнений или при занятиях медитацией эта энергия раскручивается и поднимается вверх по чакрам, освобождая энергию каждой из них. Это описание помогает понять процесс пробуждения мощной энергии, скрытой в высших чакрах. В Индии издревле знали о Кундалини. Эта энергия подробно описано в Амританада Упанишад, Кундалини Йога Упанишад, Герендра Самхита, Маркандейя Пуран. Гуру Вашишта утверждал, что Кундалини - это источник абсолютного Знания. Осознание присутствия первозданной энергии Кундалини внутри человеческого тела, как считали мудрецы и святые, было наивысшим знанием. Кундалини и чакры были описаны в также в Ведах. О ней немало упоминал великий мудрец Древней Индии Ади Шанкарачария. Святой Кабир писал о ней в своих стихах. Гурунанак Дев говорил, что когда шесть чакр выстраиваются все по одной линии, Кундалини избавляет вас от всех нарушений (Гуру Грант Сахеб). Лао Цзы описывал Кундалини как "Дух Долины", который бессмертен. Ощущение кундалини может возникнуть спонтанно. Вы внезапно погрузитесь в океан этой невероятной энергии. Одно дело - испытать волну энергии высших чакр, когда вы стремитесь к этому, и совсем другое - когда подобное ощущение испытывает человек, абсолютно не подготовленный к управлению пробудившейся энергией. Когда люди говорят об энергии кундалини, они, как правило, не всегда представляют себе ее природу. Вспышки энергии: лихорадка, судороги, жар, обеспокоенность, упадок сил - все это признаки несбалансированности энергии. Кундалини - это нечто более мощное, чем просто умение управлять энергией, вспышки энергии. Это не что иное, как выбросы неконтролируемой энергии. Когда энергия кундалини сбалансирована, она полностью интегрирована в вашу жизнь и в ней нет ничего из ряда вон выходящего. Это не внешнее проявление, потому что энергия не отвергается, напротив, она интегрируется. Кундалини означает "свернутая" - в таком свернутом состоянии пребывает эта энергия до тех пор, пока человек не получит, как говорят на Востоке, "второе рождение" или, следуя христианской традиции, "крещение духом и огнем". Пробужденная Кундалини действительно выглядит как языки пламени и обладает свойствами огня, но не обжигает, а прохладно умиротворяет человека с помощью вибраций Святого Духа (Парамчайтаньи). Пробудившись, энергия Кундалини устанавливает связь индивидуального сознания человека со вселенским Божественным сознанием, существующем в форме всепроникающих сверхтонких вибраций, заполняющих собой все видимое нами мироздание. Чтобы энергия кундалини достигла высшего потенциала, необходимо сбалансировать ее на уровне каждой чакры, начиная с корневой. Вы можете открыться для опыта высших чакр, даже если низшие не уравновешены, но остаться на высшем уровне вам не удастся - потребности несбалансированных чакр будут постоянно отвлекать ваше внимание на проявления, связанные с ними. Когда потребности чакры уравновешены, энергия кундалини проявляется естественно и спонтанно достигает высших энергетических центров. Будда говорил о центральном пути, благодаря которому можно достигнуть Нирваны. Фактически, Он описывал центральный канал (канал Сушумна), через который поднимается Кундалини. Впоследствии Учителя буддизма считали, что эта дорога освобождения внутри человека должна быть самой великой тайной. Они передали ее лишь немногим своим ученикам.

                      Ещё определение кундалини:

                      Кундалини Шакти. В Упанишадах говорится, что человек может иметь глаза, уши, все способности и части тела, но если у него нет маха- праны, то не может быть сознания. Прана имеет как космическую, так и макрокосмическую природу, и является основой любой жизни. Махапрана (великая прана) – это космическая, универсальная, всеохватывающая энергия, из которой мы извлекаем вещество посредством дыхания. Парахамса Сатьянанда писал: "Невозможно постичь макрокосмическую прану. Я не могу говорить о ней, а если бы даже и мог , вы не были бы способны понять." Различные праны [праны вайю: прана, апана, самана, удана и вьяна] в теле составляют часть этой махапраны и отдельны от неё.

                      Космическое проявление праны или махапраны в индивидуальном теле представлено Кундалини. В Кундалини Шакти заключён весь космический опыт от творения до распада. Поэтому её на- зывают ещё Атма Шакти, или универ- сальной энергией. Во всех живых существах божественное сознание сперва преобразуется в прану или энергию. А поскольку Кундалини служит её хранилищем её также называют Прана Шакти.

                      Кундалини – энергия присущая материи муладхара чакры (1-ая, нижняя чакра), дремлющего центра, располагающегося у мужчин в промежности, а у женщин – в шейке матки. Когда высвобождается полный потенциал Кундалини, то энер- гия поднимается вверх через централь- ную нервную систему в физическом теле, или по каналу Сушумна в праническом теле.

                      Автор: Свами Ниранджанананда Сарасвати.

                      Ещё:

                      Кундалини — это Атмическая (Божественная по уровню тонкости) энергия, которая была накоплена каждым во всех лучших эпизодах всех его воплощений. А именно, она образуется и накапливается тогда, когда человек пребывает в состояниях нежной, утончённой любви.

                      Запасы энергии кундалини у людей — разные. Это зависит и от количества, и от качества прожитых жизней, а также от того, как человек живёт в жизни этой. Кундалини участвует в жизнедеятельности организма, в том числе "подпитывая" воплощённую часть сознания. Чем больше у человека кундалини, тем он богаче своим духовным потенциалом и духовными проявлениями.

                      Энергия кундалини не воплощается каждый раз в новые тела вместе с воплощаемой частью души (дживой), а "складируется" в как бы "копилке", которая напоминает вытянутый почти до цилиндрической формы воздушный шар. Эта структура, если она развита, имеет размеры, измеряемые километрами; она располагается в соответствующем ей тончайшем эоне внутри планеты на уровне её мантии.

                      Таким образом, из вышесказанного следует, что кундалини находится не в чакре муладхаре, и тем более не имеет ничего общего с копчиком, о чём можно прочитать в некоторых литературных источниках.

                      Кундалини соединена с телом каждого человека специальным энергетическим каналом, присоединяющимся к телу в передней части чакры муладхары.

                      "Подъём" кундалини

                      Кундалини — это хоть и Божественная энергия (то есть тождественная по качеству энергии Творцу), но она пока ещё индивидуализирована, она — как капля, ещё не слитая с Океаном Изначального Сознания.

                      Когда человек дорастает в ряду воплощений до той стадии, что данное его воплощение может оказаться завершающим и когда устранены все недоработки в воплощенной части сознания, — тогда наступает время поднятия кундалини к телу, проведения её сквозь тело и слияния с ней остальной части индивидуального сознания.

                      Смысл "поднятия" кундалини состоит в том, чтобы:

                      во-первых, слить накопленную индивидуальную Атмическую энергию с Творцом (Параматманом), во-вторых, провести исцеляющее и преображающее "прожигание" клеток тела Атмической энергией, в-третьих, обучиться аутоидентификации с Атманом.

                      Последнее становится возможным, когда кундалини прошла сквозь тело и образовала новое энергетическое скопление за чакрой сахасрарой.

                      Из сказанного следует, в частности, что прежде, чем браться за "подъём" кундалини, надо предварительно хорошо подумать. Ведь, если энергия кундалини переведена в Параматман, то человек, как индивидуальность, её теряет. И у него остаётся единственный правильный выход из этой ситуации — влить в Творца также и дживу именно в данном воплощении. Если же это не происходит, например, адепт, ещё не развивший в себе достаточной устойчивости в тонкости, "срывается" под влиянием тех или иных причин в грубые эмоциональные состояния, что не всем всегда удаётся отслеживать в себе, — то в следующий раз он воплощается уже без этого ценнейшего энергопотенциала, и ему приходится накапливать его заново.

                      с сайта encyclopedia-spiritual.org.ua

                      В Индии степень пробуждения энергии кундалини символизируется числом кобр, возвышающихся над головой йога. Число кобр указывает на число уже разбуженных слоёв кундалини. Иногда можно увидеть изваяние медитирующего йога с одной, тремя или даже пятью кобрами над головой. Однако редко можно увидеть изображение семи кобр. Семь кобр символизируют душу, достигшую очень высокой степени развития, например, великого духовного учителя.

                      У меня подъем первой кобры особенно не вызвал особенных ощущений. Только когда она проходила анахату. Там раскрутка пошла сильная. Заметно упорядочилось поле тонкого тела. Оно уменьшилось в размерах и сильно уплотнилось. P.S. Да, это не к тому, что я такой крутой (первый парень на деревне вся рубаха в петухах), а к тому, что у нас много мистифицируют тему кундалини. У меня есть еще два знакомых, причем одному 19 лет, у которых поднялась первая кобра. Причем у многих она тоже может быть поднята, о чем люди могут и не догадываться)))

                      bhakta Классный опыт. Ещё могу сказать, что есть очень известное в Индии божество Вишну. Так вот изображают его во всех храмах и вообще на изображениях покоящемся на Змее Ананда-Шеша. Я думаю что это и есть Кундалини. Изначальная кундилини.

                      Самурай Очень интересное изображение. Причем на нем изображен Вишну с 12 кобрами (12 слоев кундалини). Вероятней всего это высший уровень - уровень Бога. Кундалини может просыпаться необязательно от упражнений йоги (я сам в это время занимался только духовной практикой бхакти, асаны не практиковал), а также и от степени духовного состояния самого человека. Если уровень очень высокий, то поднятие сопровождается с вплавлением в чакры и при достижении 7 чакры наступает состояние самадхи. В ином случае, как например у меня, кундалини поднялось над 7 чакрой, несколько минут была в таком положении и опять опустилась в район копчика.

                      bhakta Есть ещё книга Энергии Трансформации, Бонни Гринвела. Очень рекомендую кто не читал. Там много опытов по пробуждению разных мистиков. особенно интересен опыт Гопи Кришны. Он занимался много лет йогой, но кундалини начала пробуждаться лет через 15. Описывается очень мучительное пробуждение кундалини. Температура очень высокая многие дни, сознание полностью расслаивается. вообще очень часто пишется о сложностях в пробуждении. У кого спонтанно, а у кого-то по системе.

                      Гм. Я где-то читал, что для пробуждения кундалини обязателен опытный гуру, 30 лет праведной жизни и медитаций. И только потом твой гуру (а не ты) разрешает или не разрешает тебе открыть нижнюю чакру. Иначе очень велики риски негативных последствий или даже смерти.

                      re: Иначе очень велики риски негативных последствий или даже смерти.

                      Это если сразу её пробуждать. Но можно ещё частями, тогда будет безопасно. У сахаджиев они поднимают её волокнами. Вначале одоволокно поднимут, потом второе.

                      Приветствую всех искателей Истины! Мир Вам!

                      У сахаджа йогов подьём кундалини происходит по-разному, шаблона нет. Единственное что свойственно всем сахаджа йогам получившим самореализацию отсутствие шока при подьёме кундалини, или болей. Хотя в моей практике было что я выпросил у Шри Матаджи и Бога энергии побольше, хотя после реализации кундалини прошло два года и не просто два года а именно занятий по чистке чакр, каналов. Короче выпросил мне дали, ощущение как будто мне вместо позвоночника запихали раскалённый лом, и все органы во мне превратились в костёр. Естественно я сразу стал просить обратное, что я не выдержу такой энергии, естественно всё успокоилось то есть пошли прохладные вибрации, после этого старался просить поменьше только сколько смогу выдержать.

                      А поднять кундалини то есть получить самореализацию бесплатно можно в сахаджа йоге. Но не забывайте кундалини как цветок не будете поливать цветок он завянет. http://www.sahajayoga.ru/kundalini.htm

                      • Запись понравилась
                      • 1 Процитировали
                      • 0 Сохранили
                        • 1Добавить в цитатник
                        • 0Сохранить в ссылки

                        Тибетские МАНТРЫ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ЧАКР

                        Мы можем устранить препятствия, мешающие достижению счастья и завершенности, посредством очищения и расширения света в наших чакрах.

                        Когда мы получаем свет от наших тел Дхармакайя и Самбхогакайя, он сначала входит в сосуд нашей сердечной чакры. Эта обитель – место, где усилия души на земле освящаются огнями сердца.

                        Поэтому, когда вы медитируете на каждую из ваших чакр, помните также о сердечной чакре. Вы можете соединить большой и указательный пальцы левой руки и держать их у сердца, если хотите усилить действие этой медитации, и можете делать это всякий раз, когда чувствуете потребность сконцентрироваться в сердце.

                        Каждой чакре соответствует определенное Бого-качество и биджа-мантра, или мантра семенного слога. Визуализируя каждую чакру, медитируйте на ее качества, произнося соответствующие мантры.

                        Чакра венца:

                        Визуализируйте чакру венца как желто-золотой лотос с тысячей лепестков. Размышляйте о Буддхической мудрости венца, давая следующие мантры:

                        Для очищения и уравновешивания энергий: Ом

                        Для защиты и совершенствования: Ом Аим Хрим Шрим Клим Сау Ху Ом

                        Для расширения света: Ом

                        Чакра третьего глаза:

                        Визуализируйте чакру третьего глаза как изумрудно-зеленый лотос с девяноста шестью лепестками. Размышляйте о ее качествах истины, исцеления и божественного видения единого ока.

                        Для очищения и уравновешивания энергий: Ом Намаха

                        Для защиты и совершенствования: Ом Крим Намаха

                        Для расширения света: Шрим

                        Чакра горла:

                        Визуализируйте чакру горла как сапфировый лотос с шестнадцатью лепестками. Размышляйте о ее качествах божественной воли, силы и о духовной светокопии всех священных стремлений.

                        Для очищения и уравновешивания энергий: Ом Хам Намаха

                        Для защиты и совершенствования: Ом Сау Ху Намаха

                        Для расширения света: Сау Ху

                        Чакра сердца:

                        Визуализируйте вашу сердечную чакру как розовый лотос с двенадцатью лепестками. Размышляйте о ее качестве божественной любви.

                        Для очищения и уравновешивания энергий: Ом Ям Намаха

                        Для защиты и совершенствования: Ом Аим Хрим Клим Чамундае Виче

                        Для расширения света: Клим

                        Чакра солнечного сплетения:

                        Визуализируйте чакру солнечного сплетения как пурпурно-золотой лотос с десятью лепестками. Увидьте в нем светящиеся вкрапления рубинового огня. Размышляйте о ее качествах мира и самоотверженности и об энергиях Бога в движении – эмоциях.

                        Для очищения и уравновешивания энергий: Ом Рам Намаха

                        Для защиты и совершенствования: Ом Шрим Намаха

                        Для расширения света: Хрим

                        Чакра седалища души:

                        Визуализируйте чакру седалища души как фиолетовый лотос с шестью лепестками. Размышляйте о ее священных качествах свободы, сострадания и прощения.

                        Для очищения и уравновешивания энергий: Ом Вам Намаха

                        Для защиты и совершенствования: Ом Хрим Намаха

                        Для расширения света: Глаум

                        Чакра основания позвоночника:

                        Чакра основания позвоночника – это чакра Божественной Матери. Визуализируйте ее как бело-огненный лотос с четырьмя лепестками. Размышляйте о качествах чистоты и гармонии и о первоосновной сущности жизни Матери.

                        Для очищения и уравновешивания энергий: Ом Аим Намаха

                        Для защиты и совершенствования: Ом Аим Намаха

                        Для расширения света: Аим

                        Поистине, души должны развивать любящее терпение, ибо они будут взвешены на великих весах Будды. И те, кто в любви переносит искушение и преследование во имя праведности, получат корону жизни, которую Господь Будда обещал им.

                        Я останавливаюсь на этом посвящении третьего тайного луча, чтобы вы поняли, что оно предназначено для слияния пламени Будды и пламени Матери в вашем собственном сердце.(Земля +космос в Анахате)

                        И, когда вы уже не находите ни объяснения, ни утешения в скорби и страдании, которые лишь на малое время предшествуют преодолению и радости, смотрите на Бога в вышних. Смотрите на Господа Дипамкару и его ученика Сумедху. Посмотрите на душу внутри и услышьте голос иерархий, эхом раздающийся из центрального солнца жизни:

                        «Я ЕСМЬ Господь Бог твой, посещающий храм существа, испытывающий рвение души. Для той души, которая стремилась к посвящению и молилась о нем, я высвобождаю возможность войти в единство Единого. Теперь душа может достичь этого единства путем вторичного прохождения тех циклов, которые, хотя и начались превосходно, окончились неудачей из-за недостатка преданной святости* и из-за неспособности к преодолению искушения самосохранения.

                        «Погасите свечу меньшего «я», пока она не опалила одеяние будущего Христосущества и Будды на пути золотого бессмертия. Погасите свечу меньшего «я». Не оставляйте ее гореть в ночи, ибо она может повредить филигранное покрывало Космической Девы.

                        «Я прихожу с энергиями Кали – неистовой матери и супруги Шивы7, чтобы бичевать высокомерие умирающего эго – зверя, поднимающегося из моря, и зверя, выходящего из земли. Ибо они стремятся разрушить вашу священную алхимию, алхимию единства вашей души с Богом. Это единство есть цель жизни на небесах и на земле. Во всех подробностях закона дисциплинируй свою суетность, о бодхисаттва! Стань Сумедхой, душой душ, и знай, что ты достоин воплощать священный свет для всего человечества».

                        • Запись понравилась
                        • 2 Процитировали
                        • 0 Сохранили
                          • 2Добавить в цитатник
                          • 0Сохранить в ссылки

                          Материализация желаний

                          Л - Лектор, У - Ученик.

                          У: Хотим воплотить мечту.

                          У: Чтобы быть счастливыми.

                          Л: Что такое счастье в вашем понимании ?

                          У: Это субьективное ощущение, у каждого человека оно своё.

                          Л: Хорошо, давайте рассмотрим как же возможно воплотить мечту или, как говориться, сказку сделать былью. В первую очередь нужно совершенно точно представлять то, что ты хочешь - сформулировать своё желание. Это может быть вещь, действие, отношение с людьми, всё что угодно, главное - это сфокусировать мысль и дать ей определенную форму. На этом этапе важно именно детальное представление, именно оно задаст форму будущему воплощению. Под детальным представлением не стоит понимать буквальную форму предмета или явления, хотя и это порою важно, иногда это может быть желаемое ощущение от данной формы.

                          У: Что-то непонятно, профессор, давайте по простому, приведите какой-нибудь пример.

                          Л: Хорошо, рассмотрим на примере. Допустим мне нужен диван. Я пока не знаю какой именно диван мне нужен, но я уже представляю то ощущение, которое я бы хотел испытывать, сидя на нём. Допустим он нужен мне для релаксации после долгого дня и чтобы на нём можно было поспать. Я стараюсь прочувствовать его форму и вижу как он должен выглядеть. Потом я сосредотачиваюсь на нём и он становится реальным, я вижу его в обстановке своей комнаты и представляю, как я сижу на нем, чувствую тот кайф, который я испытываю, сидя на нём. Подспутно я выбрал для него уже и цвет и фактуру, так как это всё вытекает из моих ощущений этой вещи. Всё, форма готова. Можно воплощать.

                          У: А как насчёт людей ? Допустим я хочу встретить женщину своей мечты, что нужно представлять ?

                          Л: Как и везде, тут работает тот же алгоритм, нужно представить себе этого человека. Только в случае с человеком, я бы не советовал конкретизировать черты лица, цвет волос и тембр голоса. Всё это возможно, но лучше ориентироваться на душевные качества этого человека, а не на внешность и т.п. Представим, что встретили вы этого человека мечты, а он оказался бездушным сухарем или скволыгой или кем-то ещё, кого Вы никак не ожидали встретить. Начинать нужно с внутреннего ощущения этого человека, как и в случае с диваном. Постарайтесь представить себе те ощущения, которые Вы будете испытывать общаясь с ним. Постарайтесь почувствовать его так, как будто вы уже встретились и знакомы сто лет. Постепенно из внутреннего ощущения будет рождаться и внешнее представление. В данном случае формой является внутренняя суть человека. Встретив такого человека, Вы возможно не сразу распознаете его по внешности, но зато пообщавшись, вы поймете, что это и есть он, тот единственный на все времена.

                          У: Я уже хочу воплотить свою мечту, давайте скорее ваш рецепт, доктор.

                          Л: Конечно-конечно, я и не собираюсь тянуть кота за хвост, просто нужно идти последовательно, так как в этом деле важно именно корректно выполнить все шаги. Итак, сравним первый этап по формированию мысле-формы с шариком. Пусть наша мысль будет надувным шариком и мы выбрали себе цвет и размер этого шарика. Теперь пришло время его надувать.

                          Точно так же, как мы надуваем шарик, превращая его из маленькой тряпочки почти что двухмерного мира в прекрасный объект трехмерного мира, мы должны поступить и с нашей мысле-формой. Что же послужит тем воздухом, который наполнит наш шарик ?

                          Л: Не совсем, хотя и сила желания играет определенную роль. Наполнить нашу мысле-форму силой и энергией, заставить её сверкать всеми цветами радуги позволит ПЕРЕЖИВАНИЕ реальности нашей мысли. Отчасти мы уже говорили об этом на первом этапе.

                          У: Так что же конкретно нужно делать ?

                          Л: Нужно как можно реальнее представить, что эта вещь уже есть в вашей жизни. Что она уже воплотилась. Лучше всего думать по нескольку раз в день о своей мысле-форме, как о свершившемся факте и представлять себя рядом с ней. Постарайтесь ощутить всем своим естеством, как это будет. Если что-то не так и что-то мешает Вам, ищите причину неудобства, возможно именно в ней и кроется тот факт, почему Вы до сих пор не воплотили Вашу мечту. Мой Вам совет, не перестарайтесь с ощущениями реальности вашей мечты, делайте всё легко и непринужденно, как будто Вам всё равно, воплотиться она или нет. Но при этом не теряйте интереса к ней, искреннего интереса. Следующий шаг будет продолжением этой идеи.

                          У: А разве есть ещё один шаг ?

                          Л: Да, есть. Мы надули наш шарик и теперь должны отпустить его в небо - это и станет воплощением или материализацией нашей мысли. Этот шарик станет жить сомостоятельно, лететь по небу уже без нашего участия и радовать не только нас, но и всех окружающих.

                          У: Интересно, как же его отпустить ?

                          Л: Тут действует парадоксальный с нашей точки зрения механизм. Постарайтесь принять его без осмысления, просто почувствовать сердцем. Для того чтобы запустить механизм воплощения мысле-формы нужно ИСКРЕННЕ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ НЕЁ.

                          У: КАК ОТКАЗАТЬСЯ . А для чего тогда мы тут всё это делали, да ещё реально представляли ? Проще было бы вообще тогда и не мечтать, если уж не дано.

                          Л: Это и есть то магическое действие, которое отпускает шарик в небо. Нам безусловно хочется держать красивый шарик в руке на веревочке, но он только тогда воплотится, когда полетит в небо. Наша мысле-форма может оставаться с нами, но она не реализуется пока мы не сможем искренне отказаться от неё. Конечно это трудно понять, но попробуйте лучше вспомнить случаи из вашей жизни, когда это работало. Когда Вы долго хотели чего-то, мечтали об этом, но это никак не возникало в вашей жизни. "Ну и Бог с ним", - говорили Вы себе и решали жить без этой вещи и тут. она неожиданно доставалась вам, просто необъяснимым образом врываясь в вашу жизнь.

                          У: Да, да, припоминаю. Был у меня такой случай. Мне очень хотелось поехать в коммандировку в Питер, а посылали другого сотрудника. Цель поездки была вопросом моей компетенции, но у нас это не всегда учитывается. вообще не учитывается, чаще всего. Я пожалел об этом, так хотелось съездить в Питер, а потом решил - Да Бог с ним, я махну туда сам, в отпуск, и времени больше пробуду и рассмотрю всё как следует. На следующий день вызывает меня начаьлник и говорит, -"Я понимаю, что у Вас сейчас напряженный график, но Протасов внезапно заболел и ехать в Питербург придется Вам." Я опешил, - "Надо же, вот свезло !" Как Вы думаете, это был пример воплощения желания ?

                          Л: Именно так. Вы сумели создать мечту, наполнить её силой и отказаться от неё. Только так это и работает. И ещё одно замечание. Если Вы замыслили дурное для кого-то, то это вероятнее всего не сбудется, а ещё может произойти с Вами самим. Не рой яму другому, помните. Представьте, что Вы шарик с гранатой запустили, а его ветром к Вам и вернуло. Страшно ? На самом деле шарики с гранатами не летают, грузоподьемности не хватит. Вот пожалуй и всё про воплощение мечты или про Сбычу Мечт, как говаривал один мой старый знакомый.

                          У: Спасибо Вам за совет, побегу проверять. Практика - единственный критерий истины !

                          • 1 Запись понравилась
                          • 1 Процитировали
                          • 0 Сохранили
                            • 1Добавить в цитатник
                            • 0Сохранить в ссылки

                            Камень из короны Люцифера.. или еще раз о Граале

                            Много легенд существует о Граале… Согласно одной из них, Грааль – это изображение Ноева ковчега из золота, согласно другой – драгоценный камень… так или иначе, Грааль – символ таинства знаний, которых достойны лишь избранные…

                            Но самое распространение представление о Граале – это чаша, из которой во время Тайной вечери Христос пил вино.

                            Материал, из которого была изготовлена чаша, по преданию, был некогда камнем в короне Люцифера (так что легенда о камне не лишена смысла). Этот драгоценный небесный самоцвет зеленого цвета и был средоточением миросоздающих сил. Архангел Михаил при низвержении Люцифера с небес выбил своим огненным копьем камень из его короны, тем самым изъяв у падшего ангела власть и благословение творить миры. Это благословение было передано Адаму, утрачено им по грехопадении, а в последствии отдано Богом-Отцом Христу. На Голгофе кровью Христовой чаша сия была наполнена Иосифом Аримафейским.

                            Чашу с кровью Христовой и копье Лонгина, с наконечника которого тоже стекала его кровь, - Иосиф взял с собой, когда вместе с Лазарем и Марией Магдалиной отплыл на корабле в Марсель. Там он получил благословение Святого Филиппа отправится в Англию, в Гластонбери, где впоследствии построили церковь. Так было положено основание Гластонберийскому аббатству.

                            А чаша?… Чаша осталась у Марии Магдалины. Которая увезла ее с собой во Францую и прятала в пещере возле города Сент-Бом в Провансе. По этому поводу тоже много легенд и сказаний ходит по свету. Согласно одной из них, именно возле Сент-Бома прибой вынес на берег тело Марии Магдалины в XIII веке. Теперь в этом городе построена базилика Сент-Мадлен, где хранятся ее мощи.

                            Горный массив Сент-Бом

                            В XII-XIII веках хранителем Грааля считался орден тамплиеров. После его упразднения легенды о чаше обрели народный характер…

                            Процитировано 1 раз Понравилось: 1 пользователю

                            • Запись понравилась
                            • 3 Процитировали
                            • 0 Сохранили
                              • 3Добавить в цитатник
                              • 0Сохранить в ссылки

                              Технология материализации мысли-интересная методика

                              Часть первая. Свободный рассказ о том, как материализовывать мысли

                              Технология получения неограниченных ресурсов. Представим себе такую ровненькую бумажку, ну совершенно ровненькую. и такую ну совершенно горизонтальную. да еще к тому же с поверхностью, на которой трение равно нулю. Представили?

                              И еще представим себе, что на этой плоскости (уж конечно не на "бумажке"!) лежат все и всякие ресурсы, какие только бывают на Белом Свете. Представили? И стоит только бумажку чуть-чуть наклонить, то все эти ресурсы начинают скользить. так это плавненько, незаметненько перемещаться. Представили? Вот и хорошо.

                              А теперь Вам уже легче будет. Если у Вас есть дело, которое Вы хотите сделать, но нет достаточных ресурсов. ну там разных денег, заинтересованных людей, помещений, личного здоровья или чего там еще нужно для Вашего дела. Вот, если у Вас есть такое дело, то тогда Вам моя технология в самый раз подойдет. А без этого, - ничего Вам не поможет! Увы. -(

                              Представьте себе, что на эту самую абсолютно горизонтальную и абсолютно скользкую поверхность Вы кладете нечто. ну такое маленькое и легенькое. И оно это "нечто" эту поверхность слегка продавливает. образуется такая ну совсем маленькая воронка. И тогда. - ну верно же! - все ресурсы начинают в эту воронку медленно, но верно, соскальзывать.

                              Но вот вопрос: что это за "нечто"? которое нужно положить на плоскость ресурсов? Ответ простой. Положить можно и нужно Идею. Вашу идею. Идею Вашего Дела. Имеется в наличии? А! нету?! Ну, в этом случае ее нужно "родить". Для тех, кто не умеет рожать Идею Своего Дела, приглашаем вернуться и посмотреть выпуск рассылки от 8 августа, - там мы даем пример того, как это можно сделать. Ну а когда родите, тогда и приходите. А у кого есть Идея Своего Дела, то с ними пойдем сейчас дальше.

                              Теперь нужно сделать еще несколько усилий дополнительно. Во-первых, в том месте, где получилась воронка, нужно проткнуть дырочку, чтобы ресурсам было куда падать. Затем под дырочку Вы подставляете какой-нибудь захудалый ящичек или свой карман, чтобы эти самые ресурсы все же были под присмотром.

                              И - самое главное! - теперь нужно позаботиться о том, чтобы в воронку не въезжали ресурсы, которые Вам вовсе не нужны. Ну к чему Вам всякий мусор? От него одно расстройство. И лишние хлопоты. Поэтому нужно поставить фильтр, пропускающий только те ресурсы, которые Вам необходимы. И позаботьтесь, пожалуйста, чтобы фильтр был как можно более жестким! Чтобы пропускал лишь самые лучшие из лучших ресурсов. К чему Вам всякая ерунда?

                              Теперь машинка для получения ресурсов вполне готова. Как она функционирует? Откуда она питается энергией? Сейчас расскажу. Как это ни странно, но это не вечный двигатель, поэтому энергию к ней нужно постоянно подводить. Это ну совсем просто делается. Для того, чтобы воронка всегда была, нужно утяжелять идею. ну, очищать ее, рафинировать. любить даже. тщательно ее оберегать. Еще хорошо утяжеляется идея, если ее утяжелять начинают сразу несколько человек. Утяжелять ее просто, - нужно постоянно ее обсуждать и совершенствовать.

                              Часть вторая. Собственно технология материализации мысли.

                              Полная формула процесса:

                              Изготавливается идея. Идея кладется на ресурсную плоскость. Плоскость ресурсов прогибается, - образуется воронка. В воронку соскальзывают различные ресурсы. Устанавливается детектор, который определяет, какие ресурсы впускать, а какие выбрасывать. Организуется процесс выбрасывания ненужных ресурсов. Нужные ресурсы впускаются.

                              Рассмотрим последовательно все этапы технологии с точки зрения "как их практически выполнить?".

                              Чтобы прогнуть поверхность ресурсов, на нее кладется идея. Для того чтобы на поверхность ресурсов положить идею, необходимо: - иметь идею, - знать, куда нужно ее класть, и - положить идею на поверхность ресурсов.

                              Что может быть идеей? Идеей может быть все, что угодно, - христианство, ребенок, стул, парная технология обучения, иняз-спорт, яблоко и так далее. Чтобы проверить, является ли выбранный объект идеей, следует просто сказать "Рассмотрим яблоко как идею? Чем идея яблока отличается от яблока?", - и далее объяснить себе, чем именно идея яблока отличается от яблока. Если объяснение Вас устраивает, значить Вы действительно работаете с идеей, а не с яблоком.

                              Возьмем для примера что-нибудь, например, государство. Рассмотрим государство как идею? Чем идея государства отличается от государства? Идея государства отличается от всех этих безобразий, которые я вижу и в которых живу, тем, что с ней я могу сделать все, что мне захочется.

                              Поскольку я действительно хочу это реально сделать, то я беру и начинаю это делать. Что "это" я начинаю делать? Я начинаю делать с идеей государства все, что мне хочется. Я начинаю изменять ее так, как считаю нужным, а затем. - и почти одновременно с этим, - начинаю осуществлять эти изменения практически.

                              Возьмем другой пример, например, идею богатства. Рассмотрим богатство как идею? Чем идея богатства отличается от богатства? И далее по трафарету.

                              Когда идея обкатана и не вызывает больших сомнений в своей идейности, тогда нужно ее уже класть на эту самую поверхность. Сказать по-правде, я сам не знаю, где эта поверхность находится, но это и не так уж важно, так как не обязательно знать, где находится, если умеешь туда положить. Но про эту поверхность кое-что все же известно.

                              Известно, что одна из ее многомерных точек проходит лично через меня. Это уже радует. Это означает, что как только я начал обдумывать идею, так сразу же она уже лежит хотя бы в одной точке этой поверхности, то есть во мне. "Ага! - говорю я сам себе, - значит, другие точки поверхности ресурсов проходят, вероятно, через такие же объекты, как и я сам. Так-так. ". И тогда меня осеняет догадка, что идеи вообще живут только лишь в хомо сапиенсах.

                              Теперь кладем идею на поверхность ресурсов. Это действие "кладем" очень простое. Оно выражается глаголом "публикуем", то есть различными способами сообщаем другим людям примерно такой вполне наглый текст "знаешь, мне тут пришла в голову идея яблока. Я подумал над ней и вижу, что с ней можно сделать тааакое!! Ты даже себе не представляешь, что с ней можно сделать!". И - больше ничего не сообщаем.

                              Почему "больше ничего не сообщаем"? Потому, что "стучите, и вам откроют". Если человек не стучит, то ему хоть заоткрывайся, - он и в полностью открытую дверь не пойдет. Поэтому мы лишь обозначаем дверь. Мы лишь говорим "тут - дверь" и - больше ничего! Постучит, тогда, может быть, откроем, а может быть, и не с первого раза. Как сказал Учитель одному, который просился к нему в ученики "я трупов не лечу". И прогнал. И так шестнадцать раз.

                              Каждый выбирает свои средства и способы публикации, в зависимости от своего характера, привычек, места жительства и так далее. Однако, при этом все-таки следует думать и искать такие средства, которые действительно кладут "туда, куда надо", то есть на поверхность ресурсов.

                              К счастью, есть способ проверить "положил туда, куда надо, или промахнулся?". Проверка происходит автоматически. Необходимо наблюдать себя и окружающую действительность на предмет "а начали ли соскальзывать к моей идее ресурсы?". Не "ко мне", а именно "к моей идее"! Если не начали "как бы без причины появляться ресурсы", - это значит, что работа выполнена не качественно. Нужно перепроверить все этапы с начала.

                              Обратим Ваше внимание на действие "наблюдать себя и окружающую действительность". В обычной жизни мы не привыкли это делать. Чтобы этому научиться, нужно потренироваться. А чтобы потренироваться, нужно описанный выше процесс осуществлять практически, раз за разом, и снова, и снова. И на этапе проверки тренировать свою наблюдательность на предмет "а ресурсы соскальзывают?".

                              Итак, мы разобрались с прогибанием поверхности ресурсов. Положили идею куда надо, и ресурсы начали соскальзывать. Мы продолжаем утяжелять идею, чтобы воронку сделать покруче. Для того, чтобы идею утяжелить, нужно, - как мы уже сказали в первой части, - формулировать ее в более коротких словах. В трех, в двух или, - лучше! - в одном слове. Эту работу мы не прекращаем никогда и делаем ее постоянно.

                              Теперь следующая операция технологии, - "устанавливается детектор, который определяет, какие ресурсы впускать, а какие выбрасывать". Вот теперь начинается настоящая работа! До этого все еще были цветочки!

                              Сначала, когда ресурсы начинают соскальзывать, кажется, что "во! классно! давай их все заграбастаем!!", но потом, - по мере их употребления в дело, - постепенно выясняется, что то, что казалось просто замечательным ресурсом, на самом деле лишь отняло время и, часто, деньги, - то есть привело к расходам и того, и другого, а пользы никакой.

                              Тот, кто еще не практиковался работать в технологии материализации мысли, вероятнее всего, не поверит, что главное - это выбрасывать! - и будет принимать все, что соскальзывает. И здесь уместно вспомнить муравьиного льва, который отбрасывает миллионы песчинок из своей воронки для того, чтобы ему в рот попал один муравей, которого он и съедает. Побродите в сети и посмотрите еще раз на разнообразные фотографии воронок, которые выкапывают муравьиные львы. Можете посчитать, сколько песчинок нужно выбросить, чтобы выкопать воронку глубиной 8 см и диаметром 15 см! При том, что сам муравьиный лев имеет размеры божьей коровки.

                              Кстати, - раз уж мы снова вспомнили про муравьиного льва! - будет полезно обратить внимание на то "где он выкапывает свою воронку". Он не копает ее где попало! Он копает ее на тропинке, протоптанной муравьями. Вы, наверное, видели такие тропинки? Муравьи бегут по ним туда и сюда, туда и сюда. Они бегут бесконечно и целеустремленно. Это наблюдение подсказывает нам кое-что на тему "а где же и как публиковать нашу идею?". Не так ли?

                              Из этих рассуждений видно, насколько важна установка детектора, отделяющего зерна от плевел! Во-первых, он должен уметь работать мгновенно!! Когда в реальной жизни на нас сваливается ресурс, часто на принятие решения "беру - не беру?" жизнь дает нам считанные секунды. Поэтому нам необходимо настроить и отладить наш детектор самым тщательным образом.

                              Как это сделать?

                              Нужно взять бумажку и написать параметры и их значения, по которым производится отбраковка ненужного ресурса от нужного. Что есть "параметр"? Это есть некоторая характеристика. Например? Хммм. Например "секта". Что есть "значения параметра"? Например, у параметра "секта" могут быть значения "ни к какой секте не принадлежит", то есть значение есть "нуль". "Принадлежит к такой-то секте", - тут разные названия. И среди них мы выделяем значения, при которых мы пропускаем ресурс в нашу воронку.

                              Я представляю себе работу нашего детектора как несколько более сложную, чем та, которую выполняет детектор муравьиного льва. В жизни человека имеют место ресурсы самой фантастической сложности! Поэтому работа по наладке входного детектора ресурсов представляет собою непростую задачу. Ее приходится решать постоянно, постепенно уточняя набор параметров и их пропускные значения. Постоянно и непрерывно приходится об этом думать, думать и думать.

                              А важность этой работы Вы сейчас оценить не в состоянии. Понимание степени важности "выбросить ненужное" придет к Вам по мере практики. Другого не дано. И хотя все знают, что зерна от пелевел отделять нужно, но лично к себе это не относят. Что тут поделаешь?

                              Когда входной детектор налажен, - плохо или хорошо, но хоть как-то, - тогда начинается совершенно зверская и поистине титаническая работа по выбрасыванию ненужного. Вы даже представить себе не можете, почему я называю эту работу "зверской" и "титанической"! "Зверской" я называю ее потому, что когда ресурс падает мне в руки, то чаще всего кажется "вот оно! вот оно! это то, что я так долго жду!!". Но детектор показывает "выбросить!".

                              Представляете?? Это же кошмар! Это же издевательство над самим собой. Такая прелесть и - выбросить? Да ни за что на свете! А на детекторе горит красная лампочка. Только тот, кто пережил акт выбрасывания, - только тот может понять меня.

                              "Титанической" я называю эту работу по вполне понятной причине. Она точно такая же, как и у муравьиного льва, - на одного съеденного муравья миллион выброшенных песчинок. Песчинки сыплются и сыплются в уже отрытую воронку, а муравьиный лев все бросает их вверх и бросает. Бросает без перерыва, все время. Он бросает их довольно-таки далеко и высоко - в 20 раз выше себя и дальше, чем на диаметр самой воронки от ее края! Так что бросайте шибче! Бросайте и бросайте.

                              Я понятно объясняю? Это так серьезно, что Вы даже на чуть-чуть себе этого не представляете. Но "дорогу осилит идущий". Пробуйте.

                              Остается последняя операция "впустить ресурс в воронку". Необходимо задуматься "а что есть впустить ресурс в свою ресурсную воронку?". Муравьиный лев впускает муравья к себе в пищеварительную систему, - с ним все понятно. А что делает человек с ресурсом, который соскользнул в воронку, образованную его идеей? Он говорит ресурсу "кошка, вот тебе мягкая подстилка и блюдце с молоком".

                              Теперь, когда технология изложена, нужно сказать пару слов о том, как все это выглядит снаружи.

                              Снаружи это выглядит довольно-таки обычно. Человек сидит себе на одном месте и вроде бы ничем не занят. Сидит себе и сидит. Он не мотается по конференциям и презентациям. Он не висит день-деньской на телефоне. И ему звонят не так уже часто. Но - звонят! Иногда по телефону, а иногда просто у входной двери. И если у Вас в процессе материализации мысли все так именно и выглядит, тогда все ОК! Тогда - все правильно.

                              Но если Вы часто мчитесь куда-то и опаздываете, не успеваете за день все сделать, и десятки людей теребят Вас со всех сторон, - нет, это не то. Это не материализация мысли.

                              • Запись понравилась
                              • 0 Процитировали
                              • 0 Сохранили
                                • 0Добавить в цитатник
                                • 0Сохранить в ссылки

                                Пробуждение кундалини и мантра для пробуждения КУНДАЛИНИ

                                Приняв медитирующую позу сидя, желательно со скрещенными ногами, закрыть глаза, расслабиться. Позвоночник обязательно должен быть прямым. Сконцентрироваться на области копчика. Почувствовать, что там находится спираль Кундалини, свернутая в 3,5 оборота и излучающая красный цвет. Дыхание спокойное и ритмичное. Не ослабляя силы концентрации на кундалини, начать чтение мантр ХАИИИ-ХАМММ-ХАННН.

                                По действием мантры Кундалини начинает раскручиваться словно просыпающаяся змея. Она разгибается, поднимаясь вверх по позвоночнику. Когда спираль достигнет головы, то представьте, что здесь сосредоточена огромная энергия, которой вы можете в совершенстве управлять. Спираль начинает сворачиваться и опускаться. Она сворачивается, как змея, в 3,5 оборота в области копчика.

                                По окончании упражнения прочитать несколько раз мантру АУМ, не спеша открыть глаза. Медитация с помощью священых звуковых вибраций дает человеку совершенный контроль над состоянием психики и ума, способность к концентрации и использованию поистине огромных энергий, могущество над своим организмом и его энергетическими запасами. Упражнение имеет большую значимость для выработки способностей приобретения психических супернормальных сил.

                                *Примечание:

                                Данное упражнение может вызвать обострение психики и другие негативные эффекты. Ошибок можно избежать, если соблюдать все правила вхождения в медитацию и при окончании упражнений. Любая активная трудовая деятельность (как и еда, секс) противопоказаны сразу после окончания занятий. Пробудьте в спокойном состоянии не менее 0.5-1 часа в уединенном месте. Любые стрессовые ситуации до и сразу после выполнения упражнения категорически противопоказаны. Когда Кундалини дойдет до головы, очень важно не допускать ее самопроизвольного выхода за пределы организма. Можно представить, что конец раскрученной спирали Кундалини, поднявшийся в область головы, подобен шару, вниз от которого отходит длинный “хвост”.

                                • Запись понравилась
                                • 0 Процитировали
                                • 0 Сохранили
                                  • 0Добавить в цитатник
                                  • 0Сохранить в ссылки

                                  Как Вызвать Нектар Бессмертия

                                  Эта ступень имеет важное значение. Кундалини поднимается до Сахасрара-чакры на макушке головы и заставляет Нектар Бессмертия ("Амрита", "Канро"), который скрыт в Сахасрара-чакре, капать вниз. Этот нектар также называется "Бинду", и он способен вызывать в душе состояние удовольствия. С продвижением в практике этим нектаром наполняется всё тело, сознание становится ясным и беспрерывным - оно не прерывается во время сна и также после смерти. Вот почему этот нектар называется Нектаром Бессмертия.

                                  Нектар Бессмертия, который капает с вершины Сахасрара-чакры, сначала заполняет эту чакру. Затем он опускается на Вишуддха-чакру и заполняет ее. Затем он капает на Анахата-чакру, потом на Манипура-чакру и так далее. Этот процесс является тем же самым, что в тибетском буддизме называется "Цандали". Тибетские манускрипты содержат описания только до этого момента. Что-либо за этой ступенью хранится в строгом секрете и передается только горстке избранных практикующих.

                                  Такая засекреченность связана не с самой техникой, а с проблемами души. Для такой передачи гуру должен иметь тесную связь с каждым из своих учеников. Нектар Бессмертия, заполнив каждую из чакр, наполняет последнюю - Свадистхана-чакру и вызывает в ней сильную вибрацию. Согласованно с этой вибрацией Кундалини вторично поднимается из Муладхара-чакры, сопровождаемая Радостью. Когда Кундалини достигает Сахасрара-чакры, она снова вызывает капание Нектара Бессмертия. Когда этот процесс повторяется много раз, в дополнение к Радости, рождающейся при подъеме Кундалини, создается Удовольствие, чувство удовлетворения в душе, которое постепенно усиливается. Это действительно удовлетворение высшего уровня. Но оно имеет также свои недостатки: это состояние очень неустойчиво. Оно легко может быть разрушено, если вашу душу немного потревожить. Оно разрушается даже громким звуком. Когда практикующий достигает этого состояния, для него становится необходимым выбрать один из двух способов жизни: быть вдали от всех помех и вести жизнь отшельника или постараться улучшить внешние условия для поддержания достигнутого уровня.

                                  Те, кто может входить в состояние Удовольствия, очень нужны другим. Эти люди светлы не обыкновенно, а так, как светла удовлетворенная и освободившаяся душа, и этим они дают другим большое успокоение. Такие люди могут увеличить радость других и уничтожить их страдания и горе. Даже если кто-то только что потерял любовь, они могут устранить их печаль. Одним своим присутствием они могут оказывать положительное влияние на других. Таким образом, те, кто достиг состояния Удовольствия, больше не принадлежат самим себе. Они принадлежат многим, потому что они нужны многим.

                                  На этой ступени они становятся достойны пожертвования, и к ним приходят деньги, вещи, слава и так далее. Но здесь надо быть осторожным, так как если вы будете удовлетворены подобными вещами и привяжетесь к ним, то вы деградируете. То, что эта стадия достигнута с большими усилиями, ничего не говорит. На этой ступени также становится возможным приобрести сильную концентрацию. Когда душа удовлетворена, то пустые мысли не появляются.

                                  • 1 Запись понравилась
                                  • 0 Процитировали
                                  • 0 Сохранили
                                    • 0Добавить в цитатник
                                    • 0Сохранить в ссылки

                                    Опыт просветления

                                    Здесь приводятся переживания самых известных просветленных людей касательно своего просветления.

                                    …Я сидел один в комнате на первом этаже дома моего дяди. Я редко болел и в этот день, как обычно, чувствовал себя хорошо, но вдруг сильный страх смерти овладел мной. Ничто в состоянии моего здоровья не могло послужить поводом к этому, да я и не пытался найти объяснение или причину страха. Просто ощутил, что «я собрался умереть», и стал думать, что надо делать в этом случае.

                                    …Оно безмолвно и инертно, но я продолжаю чувствовать полную силу своей индивидуальности и даже слышать голос «Я» внутри себя, отдельно от него. Значит, Я – Дух, превосходящий тело. Тело умирает, но Дух, превосходящий его, не может быть затронут смертью.

                                    …Раньше всего я утратил тот маленький интерес, что имел к внешним связям с друзьями и родственниками. Я, бывало, часто сидел один, особенно в позе, удобной для медитации, и погружался в Атман, Дух, силу, или струю, которая составляла меня.

                                    Другим изменением было то, что я больше не имел каких-либо симпатий и антипатий в отношении к пище. Что бы ни давали, вкусное или безвкусное, хорошее или плохое, я проглатывал с равным безразличием.

                                    …Я стоял перед Ишварой, Господином вселенной и Предопределителем всего, Всеведущим и Вездесущим, иногда молил, чтобы Его Милость снизошла на меня, дабы моя преданность смогла увеличиться и стать вечной — как у 63 святых….

                                    …Вечером, когда мы сидели в лахорском доме наших родственников, кто-то стал готовить на всех молоко с миндалем и манго. Все дети любят этот вкусный напиток, но когда мне протянули стакан, я его не взял. Я не имел ничего против предложенного лакомства, но на меня накатила волна такого покоя и счастья, что я не мог реагировать на внешние события. Мое оцепенение встревожило мать и ее родственниц. Всполошившиеся женщины столпились вокруг меня, пытаясь понять, что случилось и что со мной делать. Мои глаза были закрыты. Хотя я не мог отвечать на вопросы родных, я слышал все, что они говорили, и в моем сознании фиксировались все их попытки вывести меня из ступора. Они трясли меня, шлепали по лицу, щипали за щеки. Некоторые даже подбрасывали меня в воздух, но я физически никак на это не реагировал. Я не упрямился — просто внутреннее переживание было настолько сильным, что парализовало мою способность реагировать на внешние раздражители. Около часа женщины делали все, что приходило им на ум, стараясь вернуть меня в обычное состояние, но тщетно.Я не был болен, раньше со мной ничего подобного не происходило, и непосредственно перед инцидентом в моем организме не наблюдалось никаких необычных симптомов. Так как все случилось неожиданно, так как это было впервые и так как я, сколько меня ни трясли, не приходил в себя, родные решили, что в меня внезапно вселился злой дух.

                                    Меня, все еще парализованного, принесли домой и уложили в постель. Целых два дня я оставался в этом состоянии покоя, счастья и блаженства; я не мог ни с кем общаться, но осознавал все происходящее вокруг. Я так же мало понимал, что со мной произошло, как и мои близкие. Я не знал, что внезапно одарило меня сильнейшим и парализующим счастьем.

                                    Мать продолжала расспрашивать меня, и я сказал: «Было огромное счастье, огромный покой, огромная красота — такие большие, что я не могу о них рассказать». В действительности это было непосредственным восприятием истинного «Я», о котором я еще ничего не знал…

                                    …Однажды ранним утром вскоре после моего двадцатидевятилетия я проснулся с чувством жуткого, абсолютного страха. Со мной и раньше такое случалось: я бывало и раньше просыпался с подобным чувством, но на этот раз оно было сильным как никогда. Ночная тишь, расплывчатые очертания мебели в темной комнате, далекий шум проходящего поезда - всё казалось каким-то чужим, враждебным, и настолько лишенным смысл а, что пробуждало во мне глубокое отвращение к миру. И самым отвратительным из всего этого был факт моего собственного существования. Какой был смысл продолжать свою жизнь с грузом такого страдания? Зачем надо вести эту непрерывную борьбу? Я чувствовал, что глубокое, страстное желание к избавлению, стремление к несуществованию, теперь становится гораздо сильнее, чем инстинктивное желание жить.

                                    Я продолжал оставаться в полном сознании, однако при этом у меня не было ни одной даже крошечной мысли. Потом я почувствовал, будто втягиваюсь во что-то наподобие энергетической воронки. В начале движение было медленным, потом оно постепенно ускорилось. Меня охватил ужасный страх и тело начало трясти.Я слышал слова ``не сопротивляйся'', будто бы исходившие из моей груди. Я чувствовал, что меня засасывает в пустоту. Было такое ощущение, что эта пустота находится скорее внутри меня, чем снаружи. Внезапно страх исчез, и я ощутил себя в этой пустоте. Больше я ничего не помню. Я не помню, что было дальше.

                                    Я проснулся от пения птицы за окном. Никогда раньше я не слышал такого звука. Мои глаза оставались закрытыми, но воображение рисовало образ драгоценного бриллианта. Да, конечно, если бриллиант может издавать такой звук, значит, он и должен быть таким. Я открыл глаза. Сквозь занавеси просачивался первый свет утренней зари. У меня по-прежнему не было никаких мыслей и я чувствовал, я точно знал, что существует нечто такое, что мне еще надлежит познать, нечто бесконечно большее, чем мы себе представляем. Этим мягким свечением, струившимся сквозь занавеси, была сама любовь. На глаза навернулись слезы. Я встал и походил по комнате. Я узнал ее, однако теперь я понимал, что никогда прежде не видел эту комнату в истинном свете. Все было свежим и нетронутым, будто только появилось на свет. Я брал в руки вещи, карандаш, пустую бутылку, удивляясь их красоте и наполенности жизнью.

                                    Следующие пять месяцев я прожил в состоянии глубокого покоя и непрерывного блаженства. Потом интенсивность этого состояния немного ослабла, или, может быть, просто мне так казалось, ибо это состояние стало для меня естественным.

                                    Разумеется, я понимал, что со мной произошло что-то чрезвычайно важное, глубокое и значительное, но совершенно не представлял себе, что именно. Так продолжалось в течение еще нескольких лет, пока из духовных писаний и от духовных учителей я не узнал, что со мной случилось именно то, к чему все они стремились. Я догадывался, что сильнейший прессинг страдания, пережитого в ту ночь, должен был подтолкнуть мое сознание к тому, чтобы оно оторвалось от своего отождествления с несчастным и безмерно напуганным ``мной'', кто, в конечном итоге, является не чем иным, как созданной разумом фикцией. Должно быть, этот отрыв был столь полным, что это ложное, страдающее ``я'' тотчас сжалось, как бывает, когда из надувной игрушки вытаскивают пробку. То, что теперь оставалось, было моей истинной, вечной сущностью Я есть, сознанием в чистом виде, каким оно и было до своего отождествления с формой. Позже, оставаясь в полном сознании, я научился входить в это внутреннее царство безвременья и бессмертия, которое поначалу ощутил и воспринял как пустоту.

                                    Я пребывал в состоянии такого неописуемого блаженства и святости, что даже первоначальное ощущение, которое я только что описал, меркнет в сравнении с ним. Когда на физическом плане я ненадолго остался ни с чем, то у меня появилось время. У меня не было связей, работы, дома, никакой социально обусловленной индивидуальности. Почти два года я провел на скамейках парка, переживая состояние ослепительно яркой и глубокой радости.

                                    …Махарадж: - Каким-то образом в моём случае это было очень просто и легко. Перед смертью мой Гуру сказал мне: «Верь мне, ты есть Высшая Реальность. Не сомневайся в моих словах, не сомневайся во мне. Я говорю тебе правду — действуй в соответствии с ней». Я не мог забыть его слова, и, не забывая их, я реализовался. В: - Но что именно вы делали?

                                    М: - Ничего особенного. Я просто жил, вёл торговлю, заботился о семье икаждую свободную минуту проводил, думая о своём Гуру и его словах. Вскоре после этого он умер, и у меня остались только воспоминания, на которые можно было опереться. Этого оказалось достаточно. Я был настолько убеждён, что он не мог никоим образом сказать мне неправду, что чувствовал себя обязанным осознать полный смысл его слов или умереть. Я был настроен очень решительно, но не знал, что делать. Я часами думал о нём и его утверждении, не споря, а просто вспоминая, что он мне говорил.

                                    В: - И что потом с вами произошло? Как вы узнали, что вы есть Высшее?

                                    М: - Никто не пришёл, чтобы сообщить мне об этом. И я сам не говорил себе этого. На самом деле я прилагал какие-то усилия только вначале. Тогда у меня были странные переживания: я видел свет, слышал голоса, встречал богов и богинь и разговаривал с ними. Когда мой Гуру сказал мне: «Ты есть Высшая Реальность», — мои видения и трансы прекратились, и я стал очень спокойным и простым. Я замечал, что хочу и знаю всё меньше и меньше, пока однажды не смог сказать в полном изумлении: «Я не знаю ничего, я не хочу ничего»…

                                    …Я искал врата просветления, сколько себя помню– с самого раннего детства. Должно быть, эта мечта осталась у меня от прошлых жизней, потому что не было ни дня, когда бы я не занимался этими поисками. Конечно, все вокруг считали меня чудаковатым. Я никогда не играл с другими детьми. Я даже не заговаривал со своими ровесниками. Мне они казались туповатыми. Они и в самом деле занимались поразительными глупостями. Я никогда не хотел играть в футбол, волейбол или хоккей. Естественно, все считали меня странным. Что до меня, то я тоже пришел к такому выводу. Повзрослев, я понял, что на самом деле странный не я, а весь наш мир.

                                    …Тот год выдался примечательным. Я окутал себя пустотой. Я утратил какую-либо связь с внешним миром. Если мне напоминали, что пора искупаться, я шел купаться и сидел в воде часами. Им приходилось стучать в двери и кричать: "Эй, выходи! Ты там уже столько сидишь, что на месяц хватит!" Я ел, когда мне говорили, что пора поесть. Если никто об этом не напоминал, я мог не есть несколько дней кряду. Нет, я не постился, я и не думал соблюдать посты и гонения. Мне хотелось одного: как можно глубже уйти в себя. Врата тянули меня магнитом, эта сила была непреодолимой. Меня всасывало, как в "черную дыру".

                                    Я настолько отрешился от мира, что не узнавал порой родных отца и мать. Подчас я забывал даже, как меня зовут. Я изо всех сил старался припомнить свое имя, но ничего не получалось. Естественно, в тот год все окончательно убедились, что я сошел с ума. Но для меня это безумие было медитацией, а на самом пике сумасшествия врата наконец-то отворились.

                                    Целый год я жил так, что с большим трудом поддерживал в себе жизнь. Даже такие простые вещи давались с огромным трудом, потому что у меня напрочь пропал аппетит. Шли дни, а есть мне совсем не хотелось. Шли дни, а я забывал даже попить воды. Я заставлял себя есть и пить. Тело стало таким нечувствительным, что я щипал себя, чтобы убедиться, что я еще тут. Я бился головой об стену, пытаясь понять, есть ли у меня еще голова. Только боль могла ненадолго вернуть мне ощущение тела.

                                    Мне приходилось очень стараться. Я ни с кем не говорил: мысли стали такими непоследовательными, что мне было невероятно трудно даже построить фразу. Я мог замолчать на полуслове, потому что забывал, о чем говорил. Я мог застыть посреди дороги, потому что забывал, куда шел. Я мог сидеть с книгой, прочесть полсотни страниц, а потом вдруг спросить себя: "О чем я читал? Ничего не помню".

                                    Мне было трудно даже закончить фразу. Я сидел взаперти в своей комнате. Я молчал, не произносил ни слова, поскольку сказать что-либо означало бы признаться в своем безумии. Так прошел целый год. Я просто лежал на полу, глядел в потолок и считал сначала до ста, а потом в обратном порядке, от ста до единицы. Хоть что-то у меня оставалось – например, эта способность считать по порядку. Все остальное я позабыл.

                                    Я много лет медитировал, просто сидел молча и ничего не делал. И шаг за шагом я перенесся в то пространство, где ты просто есть, но ничего не делаешь. Ты просто есть – чистое присутствие, бездеятельный наблюдатель.

                                    Я боролся за него на протяжении многих жизней, потому что за одну жизнь этой цели не достичь. За этот срок я делал все, что только возможно, но неизменно терпел неудачу.

                                    Перед самым двадцать первым марта 1953 года, буквально за неделю до этого дня я перестал работать над собой. Настал тот момент, когда ты ясно видишь всю тщетность своих усилий. Ты уже сделал все, что можно, но ничто не принесло успеха. Ты сделал все, что в человеческих силах. Что еще остается? В этой полной безнадежности ты бросаешь все попытки. И в тот день, когда я прекратил поиски, когда перестал к чему-то стремиться и вообще на что-то надеяться, – в тот самый день это и началось. Из ниоткуда пришла новая энерги я. У нее не было источника. Она пришла из ниоткуда и распространялась повсюду. Она была в деревьях, камнях, небе, солнце и воздухе – везде.

                                    Вселенная ждет. Она видит, что ты работаешь над собой, и до поры ни во что не вмешивается, просто ждет.Она может ждать бесконечно долго, потому что не терпит суеты. Это сама Вечность. Но в тот миг, когда ты оставляешь попытки и исчезаешь, вся Вселенная мчится к тебе, наполняет тебя. Именно тогда все и начинается.

                                    За ту неделю произошло невероятное и полное преображение. А в последний день ощущение присутствия совершенно новой энерги и, нового света и новой радости стало очень мощным, почти нестерпимым – словно я вот-вот взорвусь, сойду с ума от блаженства. Западная молодежь называет это "кайфовать", "дуреть от счастья".

                                    Невозможно было понять смысл происходящего. Я попал в мир вне смысл а – его трудно постичь, трудно разложить на части, трудно объяснить словами, языком. Любые священные писания бессильны, все слова, которыми можно было бы описать это переживание, кажутся блеклыми, выцветшими. Слишком живыми и яркими были эти ощущения, это был неиссякаемый прилив блаженства.

                                    Весь тот день выдался каким-то странным, ошеломляющим, оглушительным. Прошлое исчезало, будто его никогда у меня и не было, будто я просто где-то все это вычитал. Оно становилось похожим на давний сон, на услышанный когда-то рассказ о чужой жизни. Я расставался с прошлым, рвал связи со своей историей. Я забывал автобиографию, становился кем-то несуществующим, кого Будда называет анатта. Исчезали границы, пропадали все различия.

                                    Сам разум исчезал; он отдалился на тысячи миль. Собраться с мыслями было трудно, разум уносился все дальше и дальше, но цепляться за него не было никакой нужды. Он меня попросту не интересовал. Все шло как надо. Не было нужды сберегать воспоминания. К вечеру это стало нестерпимо болезненным. Я чувствовал себя словно женщина, которая вот-вот родит. Начались родовые схватки, и они причиняли острые мучения.

                                    Всю неделю я ложился спать в двенадцать-час ночи, но в тот день просто не мог высидеть так долго. Глаза слипались, я открывал их с огромным трудом. Что-то надвигалось, что-то непременно должно было случиться. Трудно сказать, что именно, – возможно, я просто умирал – но страха не было. Я был готов ко всему. Минувшие семь дней были такими прекрасными, что я готов был даже умереть. Мне уже ничего не хотелось. Целую неделю я провел в полном блаженстве. Я был так счастлив, что с радостью принял бы даже смерть.

                                    Я уснул. Странный это был сон: тело спит, а я бодрствую. Это было так странно. Тебя будто разорвали на две части, растянули в двух направлениях, разнесли по двум измерениям, но два полюса при этом были так обострены, словно я одновременно оказался обоими. Положительное и отрицательное, сон и бодрствование, жизнь и смерть слились в одно. Это был тот миг, когда сливаются творец и сотворенное.

                                    Около полуночи мои глаза открылись вдруг сами собой. во всяком случае, я не прилагал к этому никаких усилий. Что-то нарушило мой сон. Я ощутил рядом с собой, в своей комнате, чье-то присутствие. Моя комнатка была совсем крошечной, но я чувствовал повсюду вокруг биение жизни, мощные вибрации. Я словно попал в глаз тайфуна и захлебывался в величественной буре света, радости и блаженства.

                                    Это было так реально, что нереальным стало все остальное: стены комнаты, весь дом, само мое тело. Все стало нереальным, ведь лишь теперь я впервые видел подлинную действительность.

                                    Той ночью распахнулись двери новой действительности, незнакомого измерения. И там была она – иная реальность, особая реальность, настоящая реальность, как угодно будет называть. Называйте ее Богом, истиной, дхармой, дао – как угодно. Она не имеет названия. Но она была там – прозрачная, но в то же время столь осязаемая. Она чуть не задушила меня. Ее было слишком много, я еще не мог вобрать в себя столько всего.

                                    У меня возникло сильное желание выскочить из комнаты, выбежать под открытое небо. Я задыхался. Слишком много всего! Я погибал! Мне казалось, что, если задержусь тут хоть на секунду, эта реальность меня задушит. И я выскочил из дому, помчался во двор. Мне хотелось просто оказаться под открытым небом, увидеть звезды, деревья и землю. быть на воле. Стоило мне выйти – и удушье тут же прошло. Моя комнатушка была слишком мала для такого величественного события. Для такого события даже звездное небо – слишком тесная крыша. Оно больше неба. Даже небо – не предел. Но так мне все равно стало легче.

                                    Запомните, с того дня я никогда уже не был по-настоящему в своем теле. Меня с телом соединяет лишь тончайшая нить. И меня все время удивляет, что Целое почему-то хочет, чтобы я оставался тут – а я тут уже не сам по себе, не по своей воле. Воля Целого держит меня здесь, она позволяет мне еще немного побыть на этом берегу. Возможно, через меня Целое хочет с вами чем-то поделиться.

                                    Здесь интересны описания человека своего опыта просветленного состояния и его рассуждения об этом. Стоит обратить особое внимание на то, как он воспринял это состояние. Оно было сильно отличающимся от того, как это восприняли духовные гуру.

                                    Пол Брир, профессор социологии, психотерапевт и философ, композитор. В молодости практиковал Дзен-буддизм.

                                    …Я не оспариваю реальность существования опыта просветленного состояния. Но я возражаю против традиционной интерпретации этого опыта.

                                    Я рассматриваю это как чисто физиологическое событие. Вызванное временной утратой нашей способности ориентироваться в мире относительно объектов. В обычном, дуальном состоянии сознания, в котором мы пребываем в мире каждый день, мы постоянно ориентируемся относительно себя с помощью органов восприятия. Мы видим мир в не-дуальном состоянии, состоянии не-суждения, только когда мы отключаем все процессы ориентировки. И один из путей к этому состоянию – через медитацию.

                                    …В просветленном состоянии нет никаких попыток, предпринимаемых человеком, ориентироваться относительно других людей и окружающих объектов. Нет попыток определить свое местонахождение и текущее время, нет попыток определить и осознать, что происходит вокруг…

                                    …Постепенно я стал задумываться о том, действительно ли я хочу стать просветленным. Я осознал, насколько же сильно моя повседневная жизнь окрашена тем, как я ее интерпретирую, когда что либо происходит рядом со мной или касается лично меня. Это происходит даже в состоянии “отсутствия мыслей”. И жизнь без этой интерпретации радикально другая. Она намного проще, без тревог, страха, сомнений. Это я и предвидел ранее. Но я был просто поражен тем, как много при этом теряется. Без постоянного оценивания, о смысл ения, без постоянного размышления в каждый момент времени весь смысл уходит из жизни. Весь азарт достижения своих целей. Все радостное возбуждение. Все страдание и счастье. Но самое странное при этом – невозможность “знать”, что происходит вокруг. Когда сам механизм мышления отстранен, нет возможности для организма понимать, что он испытывает. Вы когда-нибудь представляли себе, какого это? Видеть, слышать, обонять, прикасаться на протяжении полутора часов, “не зная”, что при этом происходит? Уверен, что нет. Потому что ваше воображение заставляет вас думать. И вы не можете эффективно использовать по этой причине ваше воображение, чтобы представить, какого это – “не думать”. Это правда, что я не чувствовал страха или беспокойства. Но при этом я также не чувствовал радости и возбуждения.

                                    Вообще-то сначала это были просто сомнения. Но потом в прошлом году что-то произошло такое, что заставило осознать меня, что я не готов оставить этот мир, нашу реальность в контекст е просветления.

                                    Это был красивый октябрьский день. Я стоял на своей подстриженной лужайке, смотря при этом на горы Нью-Гэмпшира, когда я внезапно впал в состояние глубокого транса, в котором мои глаза были прикованы к тому, что я видел в этой долине, в этот момент. Таким вот образом я стоял несколько минут, мой ум был абсолютно чист. И в этот момент существовали только горы…не было никакого “Я”. Но когда я вышел из состояния транса, я сразу же почувствовал, что чего-то не хватало, что-то было упущено. Не было восторга и восхищения от наблюдения такого красивого пейзажа. Много раз до этого я стоял на том же самом месте и смотрел на те же самые горы. И каждый раз при этом я восторгался необычайной красотой, которая открывалась передо мной. А теперь это все выглядело обыкновенным. Я вдруг перестал восторгаться этой сценой как раньше. И постепенно до меня дошло, что то главное, что было упущено, было отсутствие осознания, что ‘’Я’’ смотрю на горы. Я был вне сравнения. И в отсутствии “чувства Себя” как наблюдателя я не почувствовал ничего из того, что ощущал раньше. Не было мыслей наподобие “Ух ты, вот я здесь, стою на своей лужайке, смотрю на эти замечательные горы.” Я не ощутил никакого чувства благодарности, которое всегда присутствовало раньше. Не было осознаваемого чувства “Я”, смотрящего на горы. Были только горы…

                                    …Когда вы испытываете сомнения по жизни, как я, когда начал практиковать дзен-буддизм, сама мысль стать “ничем”, возможность убрать из жизни страдания, мучающие вас многие годы, все это становится очень привлекательным. Это особенно касается тех, кто наименее комфортен с самими собой. Если вы довольны тем, кто вы есть, если вы принимаете себя таким, какой вы есть… В этом случае сомнительно, что вы захотите избавиться от своего “Я”.

                                    Поэтому все сводится к вопросу, хотите ли вы стать просветленными или нет. Зная заранее, что это подразумевает устранение своей индивидуальности, своего “Я”. Лично для меня это было неприемлемо.

                                    📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎