Празднование Крещения Господня в Смоленске: Борисоглебское и Петропавловское благочиния

В храмах Смоленской епархии встретили великий двунадесятый праздник Крещения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. 18 января во вторник Седмицы 31-й по Пятидесятнице в Навечерие Богоявления, Крещенский сочельник, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском Авраамиевом мужском монастыре города Смоленска.

В канун двунадесятого праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа митрополит Исидор возглавил Всенощное бдение в Свято-Успенском кафедральном соборе города Смоленска.

Представляем вниманию читателей дайджест сюжетов о праздновании Крещения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа в храмах Борисоглебского и Петропавловского благочиний, подготовленный по материалам, присланным Приходами Смоленска, приходских сайтов и групп в социальных сетях.

Храм в честь святого преподобного Сергия Радонежского в микрорайоне Соловьиная роща: hram-smol.pravorg.ru

На приходе Андрея Первозванного в храме Александра Невского:

Храм святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской города Смоленска:

Храм в честь святой мученицы Татианы:

18 и 19 января в храме в честь святой мученицы Татианы были совершены праздничные богослужения двунадесятого праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (Святого Богоявления).

Богослужения совершил настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко. Песнопения богослужений исполнил хор под управлением регента храма Марины Кузнецовой. За богослужением молились прихожане храма.

По окончании Божественной литургии был совершен Чин Великого Водоосвящения (дважды: в Крещенский сочельник 18 января и после ночной службы 19 января). После богослужения верующие смогли взять домой Великую святыню — освящённую Крещенскую воду.

Иерей Дмитрий Литвищенко обратился к прихожанам храма с пастырским словом и говорил о том, что «Богоявлением настоящий праздник называется потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица. Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился в священной реке Иордане от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. Бог Свет явился просветить «сидящих во тьме… и тени смертной» и спасти по благодати падший человеческий род. При Крещении Господа во Иордане открылось людям истинное Богопочитание, была явлена до тех пор неведомая тайна Троичности Божества, тайна о Боге Едином в трех Лицах, открылось поклонение Пресвятой Троице: Отцу, Сыну и Святому Духу.

В первую очередь, мы можем сказать об этом празднике: Бог даёт миру знание о Себе и, кроме того, говорит, что Именем Его верующий в Него человек будет совершать великие дела. Собственно говоря, во имя Его мы все однажды приняли таинство Крещения. И сегодня во имя Его мы собираемся в храме. Бог стал видимым, Бог явился миру – это главное, что говорит Церковь в эти дни».

Храм святителя Николая Чудотворца в деревне Деменщина:

18 января 2022 года, в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Великого освящения воды совершил иерей Павел Моисеенков. По окончании Литургии он поздравил верующих с Крещенским сочельником и наступающим праздником Богоявления. Вечером 18 января состоялось Всенощное бдение с литией с освящением хлебов.

19 января 2022 года, в праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, праздничную Божественную Литургию святителя Иоанна Златоуста и Великое освящение воды совершили настоятель храма св. блж. Матроны Московской иерей Святослав Будревич и клирики храма. В завершение Литургии священник окропил крещенской водой всех прихожан, пришедших в этот светлый праздник разделить радость соборной молитвы.

Иерей Святослав Будревич поздравил всех верующих с праздником Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, рассказал о Великой Агиасме, крещенской воде, и о должном благоговейном отношении к этой святыне.

Храм святителя Спиридона Тримифунтского: https://vk.com/spiridon_sm

Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

19 января по новому стилю (6 января по старому) Церковь празднует день Крещения Господня, иначе именуемый Богоявлением. Праздник считается двунадесятым, ему предшествует крещенский Сочельник (как и Рождеству).

О событиях Крещения можно узнать из Евангелия. Иисус Христос, достигнув тридцатилетия, пришел к реке Иордан, где в то время находился Иоанн Креститель. Предтеча Господень крестил в речной воде сотни людей, призывал всех к покаянию и учил: «Я крещу в воде; но стоит среди вас Тот, Которого вы не знаете. Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его».

Увидев Спасителя, Иоанн воскликнул: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус Христос ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду» и вошел в воду. Когда же Креститель Господень возложил на Спасителя руки, «отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3:21-22). И все окружающие поняли, что перед ними – предначертанный Мессия, Сын Божий. Кроме того, стала окончательно ясной троичная природа Божества: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. После своего крещения Иисус Христос ушел в пустыню и постился сорок дней, а диавол искушал Его, как смертного человека, и потерпел неудачу.

Этот праздник в древней церкви соединился с Рождеством и поклонением волхвов, получив название «Богоявления» (греч. Теофания), или «Явления» (греч. Эпифания), в церковно-славянских текстах встречается название «Просвещение». Но затем праздники разделились, и Богоявлением стали называть только Крещение. В этот день совершается ночное богослужение, очень похожее на Рождественское, в Сочельник и в сам праздник по древней традиции освящается крещенская вода, практически не портящаяся во время хранения. Эту воду верующие потом весь год употребляют натощак и с благоговением, помня о событиях Богоявления. Кто-то на Крещение предпочитает окунаться в проруби или источнике, но это не общеобязательный обычай. Крестообразные проруби во льду называют «иорданями» в память о реке Иордан. Праздник Крещения Господня заканчивает собой Святки, заканчиваются и дни, когда каждый день дозволено употреблять скоромную пищу.

Тропарь Крещения Господня, глас 1

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, / троическое явися поклонение, / Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, / возлюбленного Тя Сына именуя, / и Дух в виде голубине, / извествоваше словесе утверждение. / Явлейся Христе Боже, / и мир просвещей, слава Тебе.

Кондак Крещения Господня, глас 4

Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси, — / свет неприступный.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО 2022.

Храм святителя Николая Чудотворца в деревне Деменщина

Рождественское послание митрополита Исидора клиру, монашествующим и мирянам

Рождественское послание Высокопреосвященнейшего ИСИДОРА,

митрополита Смоленского и Дорогобужского, клиру, монашествующим

и мирянам Смоленской епархии Русской Православной Церкви

Посетил ны есть свыше Спас наш, Восток востоков,

и сущии во тьме и сени обретохом истину,

ибо от Девы родился Господь

(Светилен Рождества Христова)

Возлюбленные о Господе отцы, матушки-игумении, монашествующие,

дорогие братья и сестры, жители Смоленщины!

Всех вас сердечно поздравляю с праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Сегодня ликует Церковь Небесная и Церковь земная, весь мир преисполнен радостью и торжеством, ибо совершилось величайшее чудо – Сын Божий воплотился, возвещая новую эру истории человечества. Осуществились чаяния народов, свершилось предписанное пророками Божиими – Сын Бога Живого непостижимым образом пришел в мир, и «…народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет» (Мф. 4, 16). Воплотившийся Господь и сияние евангельской проповеди и есть этот великий истинный свет (см. свт. Кирилл Александрийский, Толкование на Евангелие от Матфея).

Рождество Христово – величайшее событие, не просто изменившее ход человеческой истории, а повлиявшее онтологически на жизнь человеческую, поскольку невместимый Бог, Творец, принял человеческую природу, вошел в историю, оставшись Богом, живущим вне времени и вне пространства. Поэтому Рождество для нас – не просто воспоминание событий, произошедших более, чем две тысячи лет назад в географически далекой от нас стране. Это реально переживаемое событие сегодняшнего дня, поскольку Бог Своим Рождением является в нашей душе, озаряя ее и весь мир вокруг великим истинным светом.

Святитель Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский писал: «Ныне к вам, как к древним христианам, можно обратиться словами апостола Павла: «Вы были некогда тьма, а теперь» – «свет в Господе; поступайте, как чада света» (Еф. 5, 8). Только в свете Христовом можем мы пройти наш земной путь».

Во Христе нам предложено спасение: цель Боговоплощения открывается нам даже в земном имени воплотившегося Господа. Имя Иисус, означающее «Бог спасает», было наречено Христу архангелом Гавриилом в день Благовещения Пресвятой Богородицы (см. Лк. 1, 30-31), это имя было открыто святому Иосифу, которого утешал и наставлял Ангел, говоря: «Родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус» (Мф. 1, 20-21).

Как мы можем воспринять, узреть очами сердечными свет Христов, дарованный нам в Его Пресветлом Рождестве? Как сделать так, чтобы путь нашей земной жизни был озарен этим светом? Бог есть любовь, и свет, принесенный в мир Богомладенцем Христом – есть свет любви. Это значит, что нам нужно учиться любить: любить Бога, любить ближних. Апостол Павел призывает: «облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства… И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу» (Кол. 14, 23-24).

В нашей повседневной жизни мы можем, отвечая на любовь Божию, научиться любить через служение ближним. Это служение не должно казаться нам чем-то невероятным, непосильным, безрадостным. Присутствуя на богослужениях, будем молитвенно вспоминать тех, кто по каким-либо жизненным обстоятельствам не может разделить с нами радость соборной молитвы, будем возносить молитвы ко Господу о ближних и в домашних молитвах. Каждое наше слово, обращенное к другому человеку, может в наших мыслях предваряться пожеланием этому человеку помощи Божией. Мы проявляем любовь к ближним и тогда, когда не допускаем ссор и резких высказываний в адрес тех, кто мыслит или поступает не так, как нам бы хотелось. Когда мы испытываем радость, мы можем делиться этой радостью со всеми, кто окружает нас, просто искренне улыбнувшись другому человеку, приветствуя его. Нет ничего трудного в том, чтобы без всякого повода позвонить родителям, детям, друзьям, коллегам. Очень часто всего несколько минут, в течение которых мы можем, сопереживая, выслушать другого человека, приносят ему утешение. Каждый из нас может совершать посильные дела милосердия. И если каждый прожитый нами день будет наполнен любовью к ближним, то и свет Христов никогда не покинет нашего сердца.

Конечно, мы не в силах существенно изменить происходящее вокруг нас, очень часто мы даже не можем повлиять на то, что случается с нашими близкими. Но мы можем ежедневно и ежечасно совершать то доброе, что нам по силам, во всем уповая на волю Божию. В своем первом Рождественском послании в качестве Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл отметил: «С особой силой звучат сегодня слова Спасителя: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). Эти слова даруют надежду, основанную на твердом убеждении, что какие бы искушения ни постигали нас в этой жизни, Господь не оставит Своего наследия».

В год празднования юбилея Его Святейшества вознесем о нем наши сугубые молитвы Спасителю нашему Господу Иисусу Христу, дабы Он, Великий Пастыреначальник, укрепил духовные силы клириков, монашествующих, мирян во главе с Предстоятелем нашим, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, для сохранения нами «единства духа в союзе мира» (Еф. 4,3).

С праздником, дорогие мои! С Рождеством Христовым! Пусть каждый из нас обретет Божественный свет, дарованный родившимся в Вифлееме Господом Иисусом Христом, и несет его в своем сердце, освещая этим светом мир вокруг себя и помогая ближним и дальним обрести спасение! Пусть животворящий свет Христов освещает все пути, по которым нам предстоит пройти в новом году. Доброго вам здравия, благоденствия, мира и согласия в семьях, всесильной помощи Божией во всех добрых трудах!

+ИСИДОР, митрополит Смоленский и Дорогобужский

Рождество Христово, 2022 год

Престольный праздник в храме святителя Николая Чудотворца в деревне Деменщина

19 декабря Русская Православная Церковь отмечает день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.

В этот день престольные торжества состоялись в храме, освященном в честь Николая Чудотворца, в деревне Деменщина Смоленского района. Накануне престольного праздника состоялось Всенощное бдение.

Праздничную Божественную литургию в день праздника, 19 декабря 2021 года, возглавил настоятель храма в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, иерей Феодор Зинченко.

По окончании праздничной Литургии настоятель и прихожане храма вознесли молитвы перед образом святителя Николая Чудотворца, также состоялся крестный ход вокруг храма.

В честь праздника прихожанин храма исполнил православные песни на гитаре.

Митрополит Исидор возглавил акафистное чтение у иконы Божией Матери Одигитрии

2 ноября 2021 года, во вторник Седмицы 20-й по Пятидесятнице, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор в сослужении духовенства Смоленской епархии совершил вечернее богослужение с чтением акафиста в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» в Свято-Успенском кафедральном соборе.

Песнопения богослужения исполнили певчие хора Свято-Успенского кафедрального собора под управлением регента Натальи Налетовой.

После акафистного чтения проповедь произнес настоятель храма в честь святителя Николая Чудотворца д. Деменщина иерей Феодор Зинченко.

Завтра, 3 ноября 2021 года, митрополит Исидор возглавит вечернее богослужение в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Смоленска. Начало богослужения в 18.00.

Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Исидора, митрополита Смоленского и Дорогобужского

Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего ИСИДОРА, митрополита Смоленского и Дорогобужского, клиру, монашествующим и мирянам Смоленской епархии Русской Православной Церкви

«Воскресения днесь, просветимся, людие: Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победнуюпоюща» (Ирмос 1-й песни канона утрени во Святую и Великую Неделю Пасхи)

Досточтимые пастыри, честные иноки и инокини, боголюбивые братья и сестры, дорогие смоляне!

С любовью о Воскресшем Господе обращаю к каждому из Вас ликующее пасхальное благовествование: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Есть ли для христианина слова более радостные? Вспомним, как на этот вопрос отвечает святитель Филарет, митрополит Московский: «Христос Воскресе! … Всё сказано. Надобно ли основать веру, сотворить надежду, воспламенить любовь, просветить мудрость, воскрылить молитву, уничтожить бедствие, смерть, зло, дать жизненность жизни, сделать, чтобы блаженство было не мечта, но существенность, слава – не призрак, но вечная молния вечнаго света, все озаряющая и никого не поражающая? На всё сие найдется довольно силы в двух чудодейственных словах: Христос Воскресе».

По слову святого апостола и евангелиста Иоанна «так возлюбил Господь мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16). Господь, вочеловечившись, пришел в мир, созданный Им для того, чтобы сотворенный по образу и подобию Божию человек пришел к совершенному богопознанию, к совершенному богове́дению. Своей земной жизнью, своими страданиями, Голгофской Жертвой и Воскресением Господь наш Иисус Христос открыл каждому из верующих в Него путь в Царствие Небесное – наше Небесное Отечество, и по слову апостола Павла «Мы имеем от Бога жилище на Небесах, дом нерукотворенный вечный» (2 Кор. 5, 1).

Какая стезя должна быть избрана нами, чтобы путь нашей земной жизни привел нас в Отечество Небесное? Это стезя жертвенной любви, милосердия и истины, веры и праведности, смирения в несении человеческого креста. Это путь, в котором наша человеческая воля, проявляемая в поступках, намерениях и мыслях, неизменно должна сообразовываться с Божественной Волей.

А что же мир человеческий – земное Отечество? Как мы должны к нему относиться? Святой праведный Иоанн Кронштадтский призывает: «Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить».

Подвиг жертвенной любви к Богу, Церкви и Отечеству земному явлен нам святым благоверным князем Александром Невским. Святая Церковь называет этого святого угодника Божия «вождём к Небесам стада своего христолюбивого,… научившего нас ношению креста в последовании Христу» (Акафист святому благоверному князю Александру Невскому, в иноках Алексию). Вдумаемся в эти слова, ибо в них отражена суть христианского подвига святого благоверного князя. Бесстрашный полководец и воин, мудрый правитель, величайший стратег и дипломат, святой Александр Невский сохранил Православную веру – стержень русской национальной идентичности, духовную основу нашего государства. Не проигравший ни одного сражения, сокрушивший войска шведов, немцев и литовцев, он со смирением и уничижением, не понятый и осуждаемый многими современниками, вел переговоры с Ордой ради сохранения мира на родной земле. По слову Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «святой Александр Невский заложил основы такому бытию нашего народа, которые определили основы дальнейшего развития России как государства».

В нынешнем году мы отмечаем 800-летие со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Это событие общенационального масштаба, объединяющее государство, Русскую Православную Церковь, всё наше общество в свидетельстве о величии России, силе Православной веры, единстве нашего народа. Десятки сотен мероприятий пройдут во всех городах и селах нашей страны, в каждой епархии. Одним из главных событий этого юбилейного года станет Крестный ход, который начнется 12 июня – в День России. Величайшая святыня земли Русской – ковчег с частью мощей святого благоверного князя Александра Невского будет принесен в города России и братской Беларуси. Наш древний Смоленск станет одним из этих городов.

Будем же стремиться подражать подвигу святого благоверного князя Александра Невского. Пусть не смущают нас ни трудности и скорби, ни нападки врагов нашего спасения, Святой Православной Церкви, нашего благословенного Отечества. Будем помнить слова святого защитника Руси: «Не в силе Бог, а в правде. Иные – с оружием, иные – на конях, а мы имя Господа Бога нашего призовем!». И по примеру святого Александра Невского будем возносить наши сердечные молитвы ко Господу, со смирением во всем уповая на Его Всеблагий Промысл, будем тверды в вере, деятельны в любви к ближнему и Отечеству нашему земному и так соделаемся достойными Отечества Небесного.

Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, досточтимые братья и сестры, дорогие смоляне! Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Пасхи Христовой! Воскресший Господь «от всякого зла нас избавляя и к жизни Вечней руководствуя» да дарует всем нам мир, согласие благополучие! Пусть нашим свидетельством о Светлом Христовом Воскресении будут слова пасхального благовестия:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+Исидор, митрополит Смоленский и Дорогобужский Пасха Христова, 2021 г.