3 пути Будды: какой же выбрать?

Буддизм — это учение о пути к пробуждению и дальнейшему просветлению, которое зародилось в Индии. Принёс в наш мир это учение Сиддхартха Гаутама, индийский принц из рода Шакья. На Востоке эту мудрость принято называть Будда Дхарма или просто Дхарма. Она основана на законе причины и следствия, утверждая что у всякого страдания есть своя причина и пути его преодоления.

Точной даты возникновения буддизма никто не знает, но условно принято считать, что это учение появилось в 543 год до н. э., когда Гаутама Шакьямуни достиг состояния в паринирваны — полного просветления.

На протяжении своего существования буддизм эволюционировал, и в нём появлялись разные школы и направления. Объяснения их сути и различий всегда оставались туманными и абстрактными для непосвящённых. В буддизме существует 4 основных школы и 3 направления. Чем же они отличаются?

4 школы буддизма

Современный буддизм разделён на 4 основные школы:

1. Ньингма;
2. Кагью;
3. Сакья;
4. Гелуг.

Школа Ньингма или «Старая традиция» является самой древней и наиболее популярной на Западе. Она также известна, как «Тибетский буддизм». Основал её великий йогин Падмасамбхава (Гуру Ринпоче) в VIII веке н.э.

Школа Кагью или «Передача Учения (Будды)» появилась в X веке н.э. Это учение передал индийский переводчик и путешественник Марпа.

Школа Сакья или «Светлая Земля» была основана Кхон Луи Вангпо Сунгвой, который был учеником Падмасамбхавы. Первый монастырь этой школы был построен в 1073 году, который и считается датой её начала.

Школа Гелуг или «Традиция добродетели» появилась в период XIV—XV вв. Её основатель Гьялва Цонкапа считается воплощением мудрости и знания бодхисаттвы Манджушри. Цонкапа написал одну из наиболее значимых и полезных для понимания дхармы книг под названием «Лам-рим», что в переводе означает «Этапы пути».

Каждая школа учит тому, как можно достигнуть просветления на основе слов Будды Шакьямуни, собранных в основном каноне «Трипитаке» (три корзины). Различия существуют только в методах и практиках.

Все буддийские Пути к просветлению сведены в Три Колесницы, Три Яны:

• Малая Колесница – Хинаяна;
• Большая Колесница – Махаяна;
• Алмазная Колесница – Ваджраяна.

Хинаяна – учение, наиболее близко передающее идеи самого Будды Шакьямуни, которые распространили его ученики. Оно предполагает, что жизнь в сансаре — это бесконечная череда рождений и смертей, которые которые ведут к страданиям ума. Для того, чтоб достичь нирваны, прервать цикл перерождений в сансаре, нужно очиститься от желаний и пороков, которые их порождают. Достигается это путём личного самосовершенствования: духовных практик и медитаций. Буддой, в данном случае, называется реальный человек, который во всём этом преуспел. Главными почитаемыми лицами являются архаты — святые монахи, путём медитации достигшие просветления.

Последователи Махаяны считают, что сансара и нирвана неразрывно связаны между собой, и между ними нет чёткой грани. Поэтому невозможно, войдя в нирвану, выйти из сансары. Во главу угла ставится благо для всех существ, а Будда оказывается неперсонифицированным началом, которое присутствует в каждом живом существе. Основные почитаемые лица — бодхисаттвы, желающие блага всему на свете.

Как Хинаяна, так и Махаяна основаны на Сутрах (задокументированных диалогах и беседах, содержащих основы учения). Они представляют собой путь отречения от любых негативных мыслей и эмоций, чтобы достичь просветления.

Идеология Ваджраяны хоть и основана на постулатах Махаяны, но является путём преобразования себя, изменения с помощью различных тантрических практик. Пороки не отрицаются, а осознаются и используются для совершенствования. Медитации более интенсивны и включают в себя мантры (чтение сутр вслух с полным пониманием их смысла), визуализацию буддийских божеств и созерцание мандал (изображений, в виде схем представляющих мироздание). Помимо этого, используются специальные обряды, призванные раскрыть наши пороки и помочь справиться с ними.

Главные ценности Ваджраяны — метод и мудрость, благодаря которым происходит трансформация сознания. Самую важную роль играет лама (гуру) — учитель, который следит за развитием ученика и, исходя из его характера, подбирает индивидуальное обучение.

Считается, что постижение Ваджраяны невозможно без прохождения первых двух ступеней, на которых оно зиждется. Потому что тогда понимание практик будет неполным и отрывочным. Да и любое обучение — процесс эволюционный, невозможный без понимания основ. Поэтому историю начинают изучать с появления человека на планете и самых первых обществ, а не с открытия астролябии. Несомненно, это изобретение внесло большой вклад в науку, но его значение и смысл будут абсолютно неясны без знания истории общества, которое его изобрело.

На первый взгляд, разнообразие буддистских учений и методов может сбить с толку. Однако буддизм, как «наука об уме», говорит, что существует три типа людей с разным уровнем постижения Дхармы в зависимости от количества накопленных «положительных заслуг» (деяний, карм) прошлых жизней. Один человек может начинать свой путь к пробуждению сразу с тантрических медитаций Ваджраяны, а другой даже не сможет понять основ Хинаяны.

Выбрать нужный конкретно вам путь может только лама. Это делает буддизм наиболее действенной практикой достижения постоянного счастья (нирваны) для всех и каждого!

Подробней о трёх колесницах буддизма вам поведает Екатерина Андросова: