"Хромая лошадь": воровское счастье - как национальная идея.

. Набежало несколько идиотов с воплями типа «Какое вы имеете право судить, почему вы морализируете?». Особенно мне понравилось замечание одной леди, которая сначала объясняла одному из моих френдов, что она прочитала море книг, а потом – заявтла мне, что мне далеко до «МИфистрофеля».

В связи с этим считаю нужным сделать комментарий. Прежде всего, товарищи категорически не поняли смысла тектса. Что при «Мифистофеле» естественно, впрочем. Повторяю: мне абсолютно безразличен образ жизни тех, что погиб в «Хромой лошади». Красиво жить не запретишь: можно пьяным гнать на «Ломабрджини» а скорости в 120 миль в час, можно раздеваться голым, чтобы ухватить товару в рамках рекламной акции магазина, можно переться 300-м человеком в помещение , рассчитаннон на 50: бога нет, и человеку позволено асболютно все.

Столь же определенно, реакция на гибель конкретного погибшего его знакомыми и родственниками может быть любой – от искреннего горя до тайной радости. Опять же красиво жить не запретишь.

Посему, я не совершенно не собираюсь никого учить: играть им в казино, или нет. Я могу сказать – я в азартные игры не играю. Все. Кто хочет – следует за мной. Кто не хочет – может играть в лотерею до опупения в надежде сорвать банк. Мое – это мое. Ваше – это ваше. Но только не удивляйтесь, если вы при вашем выборе "попадете на бабло".

Тем человек и отличается от животного, что ему дан разум – то есть способность превидеть последствия своих действий, оценивать верояности тех или иных исходов и осмысливать цену своего выбора.

Я вел речь идет совершенно о другом: об аморальности объявления общенационального траура на фоне очевидно более трагических событий. Прежде всего, по жертвам теракта на железной дороге Моска-Петербург.

Ибо, если очень коротко, несчастный случай – несчастному случаю – рознь.

Жертва ограбления, потерявшая 10000 рублей зарплаты не равна жертве лотереи, потерявшей те же деньги из той же зарплаты. Ибо жертва ограбления не соучастница грабителя, жертва лотереи – соучастница ее организаторов.

Точно так же, погибшие в поезде НЕ соучастники организаторов трагедии. Погибшие в «Хромой лошади» - прямые соучастники ее хозяев. Здесь нет осуждения тех, кто кутил в «Лошади». Здесь только констатация качественной разницы ситуаций и не соответствие реакции властей этой очевиднейшей разнице.

Это не означает, что гибель людей в «Хромой лошади», какими бы они не были, можно проигнорировать, что это извиняет хозяев клуба, пожарную охрану, власти ходившие туда оттягиваться, не обращая внимания на нарушения, и т.д.

Абсолютно нет. Напротив. Нужно по полной программе спросить не только с тех, кто непосредственно виновен в трагедии – а этими стрелочникам, по-видимому, все и ограничится, - но и с тех, кто создал общий климат в стране, приводящий к такого рода трагедиям: и к терактам, и к ЧП на СШ ГЭС. А это те, кто тратит миллионы и миллионы рублей и долларов на пропаганду «крутизны» вместо рыботы и служения, на изображение страны в виде «тупых нищебродов», а дискредтитацию ее историю.

Еще одна группа налетевших идиотов «демократического направления» использовала для оскорбления термин «совок», который сдох, окачурился, перекинулся и никогда, соответственно, больше не возродится.

Так вот эти идиоты путают «социализм», которого никогда на самом деле не было и никто на самом деле не строил и реально существовавший государственный здравый смысл. Поэтому их сентенции означают на деле правду: здравый смысл здоровой социальной жизни в ЭрЭфии утрачен. Факт. Но надежда на то, что он не возродиться – это приговор и этому ублюдочному огрызку.

И вот это заботит: слишком большее количество «крутых» не отдают себе отчета, что, по замечательному выражению одного из моих френдов: СОРВАТЬСЯ С ЦЕПИ – НЕ ЗНАЧИТ ОБРЕСТИ СВОБОДУ.

Сам факт существования таких вот «Хромых лошадей» - есть индикатор намеренного превращения некогда великой страны в воровскую мега-малину, где воровское счастье становится "национальной идеей всех слоев общества".

Эту, с позволения сказать, национальную идею удачно сформулировал некто г-н Седов - Смирнов:

И это хуже, чем беда. Это - "демократия". Ибо, если огород не пропалывать, то да, побеждает-таки сильнейшее, самое приспособленное к дикому образу жизни растение. Только это - не хлеб. Это бурьян.Жертвы "Хромой лошади"? - Что ж. Их часы остановились, после Фарта, на Роке. Бывает. "Умри ты сегодня, а я завтра" - Так, кажется. А, Александр Исаевич? - За это боролись? - Получите.