Сила провозглашения на 365 дней в году

Эти провозглашения - это помазание дерзновения, которое Бог вложил в наши уста, чтобы нести слова веры и надежды всем окружающим. Хочу посоветовать, а также вдохновить Вас, чтобы Вы уделяли время изучению каждого наставления и провозглашали жизнь в каждом дне, с верой, что Ваше слово приведет в действие ангелов. Сезар Кастелланос

• Записи сообщества
• Поиск

КАКОЙ ПЛОД ПРИНОСИТ ДЕРЕВО?

«Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые» (Ев. от Матфея 7:18)

Однажды Иисусу пришлось предупредить Своих учеников, чтобы они держались подальше от фарисейской закваски. Они поняли, что речь идет о религиозной доктрине, зараженной лицемерием.Показать полностью. Иисус не хотел, чтобы Его ученики были связаны с какой-либо доктриной, но для этого от них требовалась готовность неотступно следовать за Ним. Поэтому Он стал для них Учителем. Для того чтобы мы могли пребывать в Нем, от нас требуется готовность, а именно, готовность приносить плод.

Господь Иисус научил Своих учеников четырем шагам, следуя которым можно принести хороший плод:

1. Быть принятым Иисусом, чтобы начать приносить плод: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода» (Ев. от Иоанна 15:1,2). Иисус ожидает, что с самой первой встречи с Ним мы примем в свое сердце семя плодоношения. Когда мы приносим плод для Господа, Он очищает нас, для того, чтобы наша способность приносить плод возрастала.

2. Пребывать в Нем, чтобы приносить больше плода: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ев. от Иоанна 15:4,5). Мы не сможем приносить обильный плод, если не будем подключены к источнику, который есть Иисус Христос Петр и Иоанн воздали всю славу Богу за исцеление хромого, просящего милостыню у дверей храма: «Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем» (Евреям 3:16).

3. Прославлять Отца обильным плодом: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Ев. от Иоанна 15:8). Бог вознаграждает людей, приносящих обильный плод. Например, в притче о двух талантах Господь доверил управление десятью городами тому, кто приумножил свое имение больше всех.

4. Пройти испытание: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Ев. от Иоанна 15:16). Бог жаждет, чтобы каждый принесенный нами плод пребывал, чтобы раз за разом мы могли достигать более дерзновенных целей. Бог будет оценивать нас согласно нашему плоду. Чем обильнее будет наш плод, тем больший уровень ответственности доверит нам Бог.

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Один бедный сеятель купил три одинаковых зерна, чтобы начать работу на своих полях. Одно из семян он посеял справа, другое слева, а третье сберег на потом. Спустя некоторое время он пошел посмотреть на результат. Одно из двух полей было плодородным и принесло обильный плод, в то время как другое было сухим и испортило семя. Определившись, сеятель решил посеять оставшееся зерно в плодородную почву и вкладывать все свои ресурсы в обработку этой земли. Его посев дал свои результаты: земля процветала, и он собрал обильный урожай. Таким же образом Господь ищет, кто же из нас является этой плодородной почвой. Он хочет вкладываться в нас и делать нас процветающими, чтобы мы принесли много плода.

МОЛИТВА Дорогой Иисус, спасибо за то, что Ты очистил мое сердце. Я благодарен Тебе, потому что теперь могу принимать семена благословения и жизни. Помоги мне пребывать в Тебе, чтобы я был способен приносить плод. Я люблю Тебя, вечный Отец. Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ «В моем сердце есть семя умножение, и я увижу его, потому что я верен видению».

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:10,11).Показать полностью.

Господь показывает нам пример дождя, у которого есть четыре определенные цели. Ниже мы рассмотрим, как эти цели соотносятся с нашей жизнью. Напояет землю (контакт со Словом): «Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю» (Осия 6:3). «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения» (Осия 4:6). «Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои, (. ) а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла» (Притчи 1:23;33). Делает ее способною рождать: Задача дождя - сделать так, чтобы все семена, находящиеся в земле, начали прорастать. Его цель - контактировать с семенами и сокрушить их, чтобы они дали обильный плод. «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ев. от Иоанна 12:24). Святой Дух работает с нами через сокрушение. Сокрушаясь, мы отрекаемся от того, кто мы есть, и ставим себя в полную зависимость от Бога. Произращать: Благодаря плодотворной работе дождя поля приносят урожай. Это можно сравнить с тем, когда в нас активируются дары и таланты, и мы чувствуем, как Божья благодать течет через наши жизни. Давать семя: Дождь завершил свою работу, наступает время сбора урожая. «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет» (Исаия 53:11). Господь Иисус увидел искупление народов земли, и это произвело в Нем чувство удовлетворения, так как это было наградой за совершенную Им миссию. То же самое произойдет с каждым из нас однажды мы увидим награду за наш труд в Царстве Божьем. Иисус подготовил почву для того, чтобы мы собрали самый обильный урожай всех времен.

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Пастор Хорхе Лопес поделился одним переживанием, которое в свое время укрепило его веру: Ого переживание произвело на меня неизгладимое впечатление еще в самом детстве. Моя бабушка жила вместе с внуком, который родился парализованным, глухонемым и больным эпилепсией. Она заботилась о нем более 30 лет: купала, кормила его и выходила с ним на прогулки. Я ни разу не слышал, чтобы она жаловалась на невзгоды судьбы или роптала на Бога Напротив, она молилась за больных, и они исцелялись, проповедовала Евангелие, и люди каялись. Однажды я увидел, как Уго, мой двоюродный брат, мучился от очередного приступа Тогда мне было всего лишь 10 или 11 лет, и было невыносимо наблюдать, как приступы эпилепсии один за другим убивали его. Когда же он умер (это произошло ранним утром), моя бабушка пала на колени, склонила голову и подняла руки к небу, молясь: «Господь, спасибо за то, что Ты позволил мне заботиться об Уго. Теперь я готова к тому, чтобы Ты забрал меня в Свое присутствие». Для меня это пример того, как можно стоять в вере, для меня это великая демонстрация истинной любви, которая отрекается от самой себя, берет свой крест, приносит себя в жертву ради того, чтобы подарить жизнь и заботу другим. В тот день, когда Уго скончался, в возрасте более 30 лет, пришел конец страданиям и боли, и моя бабушка завершила свою миссию».

МОЛИТВА Дорогой Небесный Отец, я благодарю Тебя за то, что Ты пролил дождь Своей любви на мою жизнь; Твоя любовь изменила меня и исцелила мое сердце. Я принял нетленное семя Твоего Слова, которое, будучи посаженным в мое сердце, возрастет и принесет плод во сто крат. Я люблю Тебя, Господь. Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ "Я посею семя Божьего Слова во многие сердца и увижу умножение".

«И говорил Господь с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии» (Исход 33:11)

Как Моисею удалось построить такие близкие отношения с Богом? Все началось в тот момент, когда он понял слово «послушание».Показать полностью. Господь открыл Моисею самую важную истину, говоря: воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему» (Второзаконие 18:18). Конечно же, Господь говорил о служении Иисуса Христа. Моисей видел славу Бога и много раз писал о Мессии: «Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из (Ев. от Иоанна 1:45). Иоанн Креститель говорит: «Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ев. от Иоанна 1:17,1 8). Иисус - воплощенная слава Отца. Видевшие Его видели Его славу и познали Отца, потому что познать Иисуса - значит познать Отца. Однако Филипп сказал Ему: «Господи покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ев. от Иоанна 14:8-10). Иисус уже явился Своим ученикам и позволил им лично познакомиться с Ним, поэтому, удивленный, Он спросил: « Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?» (Ев. от Иоанна 14:9). В молитве, обращенной к Отцу перед смертной казнью, Иисус говорит: « Отче!которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» (Ев. от Иоанна 17:24-26).

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Когда Сэр Уинстон Черчилль был мальчиком и посещал школу, он трижды попадал в восьмой класс, потому что учеба не давалась ему легко. Тот факт, что много лет спустя его попросили выступить с поздравительной речью на выпускном празднике студентов Оксфордского Университета, кажется ироничным. На это событие он пришел в своей обычной манере: с тростью и с цилиндром. Когда он приближался к пьедесталу, публика приветствовала его горячими аплодисментами. Размеренным движением руки Черчилль успокоил сидящих, готовясь начать свою речь. Затем, положив цилиндр на пюпитр и посмотрев на аудиторию, застывшую в ожидании, он закричал голосом, полным власти: «Никогда не сдавайтесь!» Прошло несколько секунд. Аудитория сохраняла молчание. Он поднялся на носочки и снова закричал: «Никогда не сдавайтесь!» Его слова отдались эхом по всему помещению. Слушатели не шевелились и продолжали молчать, а Черчилль уже забирал свой цилиндр. Опираясь на трость, он покинул трибуну. Его речь была окончена. Выпускная речь Черчилля, состоящая из шести слов, без сомнения была самой короткой и содержательной из всех речей, произнесенных в Оксфорде. И даже при этом его речь стала единственным напутствием, которое присутствующие на том вечере запомнили до конца своих дней.

МОЛИТВА Дорогой Небесный Отец, сегодня я прихожу в Твое присутствие, чтобы выразить Тебе свою любовь и желание быть Твоим другом, как был им Авраам. Я знаю, что для того, чтобы укрепить эту дружбу, я должен любить Твое Слово и, читая его, слушать Твой голос. Спасибо за то, что Ты изменил мою жизнь и все мое существо. Во имя Иисуса Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ "Я познал Бога через Его Слово и теперь наслаждаюсь Его благословением."

«А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе » (Ев. от Луки 7:47,48)

Какой же настойчивостью должен был обладать тот фарисей, чтобы убедить Иисуса прийти в его дом и есть вместе с ним?Показать полностью. Возможно, ему хотелось произвести впечатление на Иисуса своей жизнью, знаниями и харизмой. Однако он сам оказался под впечатлением, когда самая нежеланная гостья пересекла порог его дома. Не требовалось обладать даром различения, чтобы понять, кто перед ним стоит. Эта женщина была известна всему городу как грешница. Но прежде чем фарисей успел предпринять какие-либо действия, эта женщина припала к ногам Иисуса, словно держась за роги жертвенника. Фарисей сохранял спокойствие, ожидая реакции Иисуса. Все, чем он хотел удивить Иисуса, потеряло свой смысл и ценность, когда он увидел, как эта женщина омывает Его ноги слезами и утирает их своими волосами, и что Иисус не препятствует ей. Затем он увидел, что женщина не перестает целовать ноги Учителя, и что даже при этом Иисус не теряет спокойствия. Когда же она разбила алебастровый сосуд с благовониями, он больше не мог сдерживаться и сказал сам в себе: "Если Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница" (Ев. от Луки 7:39). Иисус ожидал подходящего момента, чтобы обратиться к фарисею, и когда он настал, Иисус рассказал ему притчу: «У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил» (Ев. от Луки 7:41 -43). Услышав его ответ, Иисус провел параллель между тем, что сделала для Него эта женщина, и тем, чего не сделал он. «Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги» (Ев. от Луки 7:44-46). Другими словами, Господь сказал ему: Я не увидел в тебе того, что ожидал, но Я обнаружил это в той женщине, на которую ты смотришь, как на грешницу. Я же увидел в ней раскаявшуюся женщину, которая в слезах излила боль своей души из-за всего содеянного ей зла. Я увидел женщину, которая хочет исправить ошибки прошлого; она постаралась отдать Мне всю нежность, которой когда-то обделила своих близких и любимых людей. Ее жизнь подобна этому сосуду с драгоценным благовонием. Она решила разбить его и положить все к Моим ногам. В завершение Он сказал: « А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит» (Ев. от Луки 7:47).

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Дуглас Вергара, один из пасторов в нашей церкви, рассказал мне историю своей первой встречи с Иисусом. «До встречи с Богом я рос без отца. В возрасте с 12 до 14 лет я начал узнавать этот мир. В период с 14 до 20 летя погряз в распутной и греховной жизни. Но вот однажды кто-то из школы поделился со мной Евангелием. Этот человек сказал мне, что Бог может изменить меня и преобразить мою жизнь. Через некоторое время я пришел в церковь, а затем поехал на трехдневное уединение, которое называется Инка-унтером. За ночь до этого, во время того, как я читал 4 главу книги Притч, я почувствовал, что чей-то голос обращается ко мне. Слово, написанное после 13 стиха, было описанием всей моей жизни. Бог предупреждал меня об опасности плохих друзей, которые говорят ложь, радуются, делая зло, и упиваются развратом. Тогда я понял, что Бог есть. Вдохновленный, я поехал на Инкаунтер и в первый раз в жизни увидел себя таким, каким видел меня Бог. Тогда я пережил истинное раскаяние. Кроме того, я познал Бога как истинного Отца и ощутил, как Его любовь заполняет все эмоциональные пустоты моей души. Мое сердце было полностью исцелено. Я пережил наполнение Святым Духом. С того момента я ощущаю огромное желание завоевывать молодежь для Господа».

МОЛИТВА Дорогой Отец, я не моту не любить Тебя, вспоминая все, за что Ты меня простил. Я благодарю Тебя за то, что Кровь Иисуса искупила меня от власти врага и простила мои грехи. Помоги мне двигаться к Твоей цели и ходить в Твоей воли. Я люблю Тебя, Иисус. Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ «Я люблю Иисуса всем своим сердцем и всей своей душой, потому что я знаю, за что я был прощен».

«И покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя» (Второзаконие 14:26)

Одним из способов, как Бог говорит со Своими детьми, является жертва. Он использует ее как предлог для того, чтобы благословить Своих детей. Через псалмопевца Господь говорит: «Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве» (Псалтирь 49:5).Показать полностью. Господь называет святыми тех, кто приложил усилия для того, чтобы исполнить обещанное Богу. Когда Господь находился в храме и наблюдал за людьми, приносящими жертвы, Он увидел вдову, которая принесла всего лишь две лепты. Несмотря на то, что эти деньги не обладали большой ценностью, Он похвалил ее, потому что эта жертва стоила ей усилий: она отдала все, что имела, в то время как жертвы богатых людей не стоили им никаких усилий. Жертва Авеля сделала его героем веры, потому что он отдал Богу самое лучшее, что свидетельствовало о его посвящении. « И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его» (Бытие 4:4). Эта жертва сделала Авеля бессмертным, поэтому автор послания к Евреям говорит: «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще» (Евреям 11:4). «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым винам» (Притчи 3:9,10). Когда мы отдаем все, что имеем, на служение Богу, Он восполняет все необходимое и приносит процветание в нашу жизнь. Господь сказал: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Ев. от Матфея 16:25,26). Спасение подразумевало очень высокую цену, которую не мог уплатить даже самый великий человек на земле. Единственным, кого Бог счел достойным, был Его собственный Сын. Псалмопевец говорит: «Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него: дорога цена искупления души их, и не будет того вовек» (Псалтирь 48:8,9). Бог очень щедрый, и так как мы Его дети, мы находимся под покровом Его благословения. Апостол Павел говорит: «Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело, как написано: расточил, раздал нищим: правда его пребывает в век» (2-е Коринфянам 9:8,9).

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Соломон говорит: «Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его» (Екклесиаст Как семья мы поняли, что жертва, которую мы приносим, всегда имеет определенную цель. Когда муж рассказал мне о том, что Господь положил ему на сердце пожертвовать самые дорогие часы из тех, что у него были, мне не показалось, что в них было что-то особенное. Хотя я понимала, что для него это означало отказаться от чего-то, что он по-настоящему любит. Спустя некоторое время на их смену пришли другие часы, они выглядели намного проще и были сделаны из нержавеющей стали. 25 мая 1997 года наша семья пережила покушение, в результате которого мой муж получил пять пулевых ранений. Один из выстрелов приходился прямо в сердце, однако что-то, словно могущественный щит, закрыло его от пули. Это были те самые простые часы, которые рикошетом отбили ее. Это навело меня на мысль о том, что когда Господь просит о чем-то Своих детей, Он делает это с определенной целью. Этот случай помог нам стать более чувствительными к голосу Бога и осознать, что когда Он просит нас о чем-то, нам необходимо сразу же послушаться Его. (Пастор Клаудиа Кастелланос)

МОЛИТВА Дорогой Иисус, сегодня я прихожу к Тебе, чтобы принести лучшую жертву. Прости меня за те моменты, когда я проявлял скупость и сомневался в Твоем благословении. Я хочу стать верным в приношении десятин и жертв. Я знаю, что тогда Ты откроешь небесные окна и изольешь Свое благословение на мою жизнь до избытка. Во имя Иисуса Христа. Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ «Бог дал мне самое лучшее, что у Него было, потому что я отдал Ему самое лучшее, что было у меня».

ИСКУПЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ЗАВЕТ

«Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом» (Иеремия 31:33).Показать полностью.

Завет, который Бог заключил с Израильским народом, подкреплялся постоянными жертвоприношениями животных. Однако Бог знал, что вскоре это станет религиозной традицией, которая затмит зрение Израильтян и отодвинет Господа на второй план. Именно по этой причине Божье Слово говорит о новом завете, который подразумевал нечто сокровенное, вовлекая разум, сердце и дух человека. Этого можно было достичь лишь через искупительную работу Христа. Автор послания к Евреям говорит: «То и Иисус, дабы освятить людей Кровью Своею, пострадал вне врат» (Евреям 13:12) Иисус знал, что, осуществляя миссию по искуплению человечества, Он займет место жертвенного агнца, то есть пострадает вне врат. Иисус бросил вызов смерти, говоря: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» (Ев. от Иоанна 2:19). Он добровольно отдал Свое тело на убиение, потому что знал, что это единственный способ победить самого сильного из посланников дьявола - смерть. Воскреснув из мертвых, Иисус одержал величайшую победу всех времен. Апостол Павел говорит об этом так: «Смерть! где твое жало? ад! Где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1-е Коринфянам 15:55-57). Иисус приобрел полную власть над врагом и всеми демоническими силами по одной единственной причине: Его Кровь не была заражена грехом. Сатана не смог впрыснуть свой яд в Кровь Иисуса Христа, потому что Он находился в постоянном контакте с Божьим Словом и не уклонялся ни налево, ни направо. Апостол Павел говорит: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2-е Коринфянам 5:17). Творение наделяется признаками творца, таковы законы генетического кода. Когда мы принимаем Господа как своего Спасителя, Он поглощает нашу зараженную ДНК посредством Своей Крови, пролитой из изъязвленного тела, разрушает ее на Голгофском Кресте, а взамен дает нам Свою чистую и святую кровь. Эта новая кровь помогает нам понимать и любить Его Слово благодаря вере и благодати Святого Духа, Который живет внутри нас.

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Вилли Майрик находился на заднем дворике своего дома, в Атланте, США, когда вдруг злоумышленники схватили его и посадили в свою машину. Испугавшись, он начал петь, и даже когда похититель крикнул на него и приказал замолчать, ребенок не послушался и продолжил петь. Спустя три часа пения похитители освободили его и выпустили неподалеку от его дома, приказав ребенку, чтобы он никому ничего не рассказывал. Вилли пришел к своим знакомым и попросил, чтобы они позвонили его родителям. Автор песни, которую пел малыш, Эзекия Уокер, верит, что Бог использовал его музыку, чтобы спасти жизнь этому мальчику. В припеве говорится: - мой целитель. Бог - мой освободитель. Да, это так, да, это так. Вся хвала и все поклонение принадлежит нашему Богу».

МОЛИТВА Иисус, спасибо за то, что Ты искупил меня на Голгофском Кресте, сегодня я могу суверенностью сказать, что Твоя жертва, принесенная за меня, не была напрасной. Поверив в Твою искупительную работу, я пережил чудо рождения свыше и теперь могу наслаждаться Твоей любовью, миром и Твоим присутствием. Во имя Иисуса. Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ « Каждое биение моего сердца провозглашает: Господь, спасибо за Твое искупление».

«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2-е Коринфянам 5:17)

Показать полностью. Человек триедин и состоит из духа, души и тела. Душа, в свою очередь, состоит из эмоций, разума и воли. Именно в последней составляющей души зарождается процесс истинного покаяния. Можно убедить человека принять весть о Христе, приводя разумные доводы, либо затрагивая его эмоции, но плод покаяния рождается в том случае, если это решение продиктовано его собственной волей. Если человек добровольно соглашается принять Иисуса и отдать свою жизнь на служение Ему, он сделает это, какие бы препятствия не стояли на его пути. Истинное покаяние ведет человека к тому, что он полностью меняет свой образ мышления. Покаяние обновляет его разум и пробуждает в нем желание встретиться с Богом. Именно это позволяет ему раз и навсегда разорвать все связи с грехом. Когда мы делаем этот шаг, мы становимся новым творением, оставляя позади ошибки прошлого и все то, к чему они привели. Однако это возможно лишь благодаря Голгофскому Кресту, потому что именно на нем посредством покаяния мы оставляем нашу ветхую природу. Господь же дает нам новую природу, которая соответствует Его образу и подобию. Мы никогда не сможем пережить искреннее покаяние, если Дух Святой не откроет нам величину нашего греха и тяжесть нашего беззакония. Мы можем пытаться скрыть грех, живущий в нас, с помощью таких вещей, как прославление, чтение Библии или проповедь Евангелия, но, если мы допускаем грех и соглашаемся с его присутствием в нашей жизни, мы не сможем пережить истинное покаяние. Только Святой Дух знает самое сокровенное о нас и открывает нам наши грехи. Если мы смиряемся перед ним, Он ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы незнаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Римлянам 8:26). Если человек согрешает против Бога и умалчивает о своем беззаконии, как это сделал Давид, ему придется пройти через те же страдания: болезнь, депрессию и горе. Из самого счастливого человека на земле, который говорил: «Чаша моя преисполнена» (Псалтирь 22), он превратился в самого печального человека, по причине своего молчания. Как сказано: «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедую Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего» (Псалтирь 31:3-5). Истинное покаяние ведет человека к тому, что он смиряется перед Богом и раз и навсегда отказывается допускать грех в свою жизнь.

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Одному человеку приснился сон, в котором он внезапно умер и попал на небеса. Он подумал, что попал в этот славный мир потому, что этого заслуживал. Вдруг кто-то подошел к нему и подвел его к зубцам стены, говоря: - Подойди сюда, я что-то тебе покажу. Посмотри вниз. Что ты видишь? - Я вижу мир, погруженный во тьму. - Посмотри внимательнее. Он тебе знаком? - Конечно! Это тот мир, из которого я пришел. - Что ты видишь? -Я вижу, что люди, живущие в нем, ослеплены, и многие из них направляются в бездну. - Хорошо. Ты останешься здесь и будешь наслаждаться небесами или вернешься на землю и посвятишь еще немного времени тому, чтобы рассказать этим людям о мире, в котором ты находишься сейчас? Человек, которому приснился этот сон, был проповедником. Он был на грани отчаяния, но проснувшись, сказал: «Я не хочу умереть, я хочу трудиться!» (Дуайт Л. Муди) Если мы соглашаемся служить Богу, Он может изменить наше сердце.

МОЛИТВА Дорогой небесный Отец, я прошу, чтобы Твое Слово всегда пребывало в моем сердце, и чтобы Ты дал мне способность понимать его. Испытай мое сердце и посмотри, есть ли в нем что-то неугодное Тебе, я готов отдать все к Твоим ногам. Спасибо за то, что Ты приводишь мою жизнь в порядок. Я знаю, что принесу много плода Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ «Благодаря Иисусу я имею новое сердце, полное радости, мира, любви и щедрости».

«Ибо всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне» (Ев. от Матфея 7:24).

Жизнь истинного ученика Христа зиждется на постоянном взаимодействии с Писанием. Когда Божье Слово опускается в сердце человека, оно становится каменным фундаментом, на котором утверждается его душа, и опорой, которая поддерживает его во время испытаний, обеспечивая полную безопасность его жизни. Показать полностью. Пророк Исаия говорит: «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Исаия 40:8). Библия - это фундамент, который содержит базовые доктрины и на котором должна основываться наша вера. Это руководство, регулирующее наше поведение и ежедневное хождение с Богом. «Нет ничего большего, чем река, текущая от Божьего престола, которая есть благодать Святого Духа. Благодать, переплетенная с Библией. Река, берущая свое начало среди двух берегов: Ветхого и Нового Завета, на каждом из которых посажено одно дерево. Это дерево есть Иисус Христос» (Святой Иероним). Без сомнения, в знании Божьего Слова заключена великая сила. Чтобы продемонстрировать это, Господь приводит в пример двух людей, у которых, возможно, было много общего, но которые по-разному относились к строительству фундамента вечной жизни. Мудрый человек строил свое будущее на прочном основании, принимая необходимые меры предосторожности на тот случай, если придется противостать ненастью. В свою очередь, глупый человек не предусмотрел того, что его могло ожидать в будущем, и строил на неправильном основании. Однако оба строителя должны были подвергнуться испытанию: впереди их ждали дожди, реки и ветры. Мудрый человек - тот, кто слушает слово и поступает в соответствии с тем, что он услышал. Апостол Иаков говорит: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иакова 1:22). «Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест - так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:10,11). Слово, посланное Богом, становится декретом, который опускается на эту землю со скоростью, превышающей скорость звука; оно не прекращает свою работу до тех пор, пока не исполнит свою миссию. Нечто похожее происходит со словами, выходящими из наших уст, они активизируют работу ангелов в нашу пользу

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Один человек был хорошим акробатом, умел ходить по подвешенному канату и делать разные трюки в воздухе. Однажды он решил выполнить один потрясающий трюк. Он протянул канат над Ниагарским водопадом и решил перейти по канату на противоположную сторону. Собравшимся зрителям не терпелось поглядеть на это невиданное чудо. Тогда канатоходец спросил у толпы: «Верите ли вы, что я смогу перейти на другую сторону?» «Да, верим!» - подтвердили зрители. Когда человек со страхом и волнением прошел по канату, собравшаяся толпа взорвалась аплодисментами. Затем он снова спросил: «Верите ли вы, что я могу перейти на другую сторону, толкая тележку?» Все вокруг удивились, но, как и в прошлый раз, ответили положительно. Акробат их не разочаровал. Он прошел над пропастью, толкая тележку! И снова послышались восхищенные голоса. Однако акробат на этом не остановился и снова спросил: «Верите ли вы, что я могу пройти по канату с тележкой, полной кирпичей?» И снова толпа одобрительно зашумела: «Да, верим!» Когда акробат проделал и этот трюк, толпа пришла в неописуемый восторг и была вне себя от удивления и радости. Тогда канатоходец придумал новое развлечение. Он сказал: «А сейчас я хочу показать свой самый опасный трюк. Верите ли вы, что я могу пройти по канату с тележкой, в которой сидит человек?» Все вокруг закричали с еще большим оживлением: «Да, верим! Да, верим!» Тогда он задал им самый главный вопрос «Хорошо, кто хочет стать добровольцем и сесть в эту тележку?» Толпа замолчала. «Ибо как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иакова 2:26).

МОЛИТВА Дорогой Небесный Отец, я благодарю Тебя за Иисуса, Который есть Вечная Скала. Сегодня я утверждаюсь на Нем и знаю, что ничто не может меня поколебать. Я благодарен Тебе, потому что все, что я строю вместе с Тобой, устоит и будет благословением для окружающих меня людей. Я люблю Тебя, Господь. Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ «Будущее моих потомков в безопасности, потому что оно зиждется на вечной скале, которая есть Иисус Христос».

ФОКУС НА СВОЕМ ПРИЗВАНИИ

«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13,14)Показать полностью.

«Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать» (Деяния 9:4-6). С этого момента в истории христианства началась новая глава. Павел тратил все свои силы на то, чтобы распространять Евангелие среди народов, потому что он знал свое призвание. Но, несмотря на тот факт, что его миссионерский труд был весьма успешным, он обращался к Филиппийцам, говоря: «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь веред, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13,14). «Я не почитаю себя достигшим». Несмотря на то, что его труд был непосильным, а совесть была чиста, он признавал, что впереди еще долгий путь. Он чувствовал свою ответственность за проповедь Евангелия. «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если я не благовествую!» (1-е Коринфянам 9:16). «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его» (1-е Коринфянам 9:19-23). «А только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели». Несмотря на то, что апостол Павел был многосторонним человеком, в своем сердце он принял решение форсироваться лишь на одном. В этом и заключался успех его служения. Он не отвлекался на посторонние вещи, в течение 24 часов в сутки он думал лишь о том, как наилучшим образом выполнить свою работу, где еще он должен распространить Евангелие и кого должен утвердить. «Забывая заднее». Апостол Павел мог бы остановиться на достигнутых успехах, однако он этого не сделал. Павел обладал особенной способностью стирать из своей памяти все, что могло отвлечь его от главной миссии. «Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:1 «Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2-е Тимофею 4:1,2). «Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего от-шествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2-е Тимофею 4:6-8).

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Моя жизнь казалась размеренной и спокойной. Семья, стабильная работа и искреннее желание все делать хорошо. Неожиданно моему отцу диагностировали болезнь суставов. Я вызвалась ухаживать за ним на дому, стала много читать о том, как правильно оказывать заботу больному и старалась делать это наилучшим образом. Однако состояние моего отца оказалось более тяжелым, чем все предполагали. Вместо долгожданного облегчения с каждым днем ему становилось все хуже. Я почувствовала себя виноватой, неспособной и некомпетентной. Я обратилась за советом к пастору и получила направление от Бога. Тогда я перестала надеяться на свои знания, терзать себя воспоминаниями и угрызениями совести и устремилась к цели: помочь своему отцу. Обратившись к Богу в страстной молитве, я возложила свои заботы на Господа и теперь каждый день достигаю Его цели. Удивительно, но после этого не только изменилось мое внутреннее состояние (я ощутила покой и мир), но и физическое состояние моего отца: болезнь перестала разрушать его суставы. (Елена Масиас Л., МХМ - Богота)

МОЛИТВА Дорогой Иисус, спасибо за то, что Ты избрал и призвал меня, сделав инструментом для спасения других людей. Помоги мне применять в своей жизни принципы Твоего Слова, сфокусироваться на Твоем призвании и достигать Твоей цели. Пусть сила Крови, истекшей с Твои ног, поместит меня в центр Твоей воли. Аминь.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ «С Богом я забыл о своей жизни и преобразился в характер Христа, теперь я несу Евангелие ко всем народам земли».