Про женскую тюрьму.
На Пикабу достаточно часто пишут про тюрьмы, зоны, про тюремные порядки и понятия. И всегда вроде как подразумевается мужская тюрьма. А в женских, интересно, тоже самое происходит? Там тоже такие же порядки? Расскажите, что ли кто-нибудь, а то нездоровое любопытство обуяло.
Мавроди рассказывал про женские зоны, на ютубе есть.
Енто тоже ничего.
Посмотри фильм Малолетка..)
лесбиянок там нет.
На Пикабу достаточно часто пишут про тюрьмы, зоны, про тюремные порядки и понятия.
Ответ на пост «Что раздражает в слезливых песнях про побег из лагеря, когда злой конвой настигает»
В моей семье тоже есть период времени, когда моим родителям приходилось сталкиваться с зоной и её обитателями. Мать стоматолог-протезист, отец военный. Мне и трёх лет нет. Отец служил на зоне в Архангельской области, мать там же работала по специальности. Посёлок Пукса. Бабушка, мама моей мамы, часто ездила к ним. Она-то мне потом и рассказывала, как там жили местные. Мама с папой развелись, когда мне три исполнилось и отца я так никогда и не видела. А мама никогда мне ничего не рассказывала, да и вообще мы с ней ни о чем не говорили в принципе. Бабушка была моей лучшей подругой," жилеткой", и советницей в жизненных проблемах. Ну так это другая история. Так вот, посёлок окружён тайгой, болотами, соответственно и зона. К слову там несколько зон в районе, женская тоже была. Зэки побеги устраивали только зимой. Летом не пройти, болота. Узнавали о побегах почти сразу и сразу же над посёлком разносился вой сирены. Местные уже знали. Моментально закрывались всё входы в здания. Если ты пришёл в магазин и сирена, то и остаёшься в магазине. Второй звук сирены оповещал отбой. Отбой был тогда, когда отряды погони досконально прочешут посёлок и убедятся в том, что беглецы прошли его и нигде не спрятались. В тайгу ушли. Бежали зимой матерые здоровые рецидивисты и, да, обязательно с собой подговаривали бежать одного-двоих зэков, так сказать за компанию, кабанчиков. Причём двоих было даже выгоднее, потому что скитаться по тайге могли слишком долго, могли и обустроиться на зимовку-проживание дальнейшее, А пока скитались добро какое-никакое прибирали (охотников убивали, да крайние дома в других поселках грабили). Двоих "кабанчиков " запасливые рецидивисты разводили просто: одному плели, что он их крепкий друган и вот этого, другого берут "кабанчиком" чтоб нам всём и тебе в том числе, выжить, а ты за себя не бойся, клянемся. Охрана зоны имела "охотничьи" отряды с проводниками, хорошо знающими местность. И всегда, да, всегда отряды возвращались обратно со сбежавшими. Хоть живыми, хоть мёртвыми. Могли быть в погоне месяц и более. Бабушка как-то сказала, что люди говорили будто бы в начале зимы побег был как-то, а только в конце зимы вернулись со свертками. Привезли всех оставшихся к тому времени. Бежали вроде шестеро, двоих к тому времени поделили среди своих, а оставшихся четверых догнали и при погоне застрелили. Кстати, брать живыми приказов не было, был приказ вернуть. Так и возвращали. Если беглец сам выходил и сдавался, то приводили обратно, а если бежали до последнего, то. Вот как-то так. А позже я всё же узнала, почему родители уехали из Пуксы. Мама скупо иногда вспоминала, что ей жить там нравилось. Места красивые, ягод и грибой очень много, тихо, зверья много, озера, люди хорошие, приветливые, но уехать пришлось. Оказывается уехали по обстоятельствам от них не зависящим. Мама работала в стоматологическом кабинете на зоне. Пациенты и зэки в том числе. Они получали медицинскую помощь согласно закону. Привели к ней на приём с зубной болью, как потом выяснилось с ложной, зэка. А он ей тихонько говорит, чтоб быстро сматывалась она с работы, проиграли её в карты. А это значит долг карточный должен быть оплачен. Что это значило? Зэки играли в карты, кто-то особо азартный хотел отыграться, ставить было вроде нечего и поставил на докторшу. Если бы выиграл, то норм, а он проиграл. А значит должен был отдать долг, честь же. Должен был настоять на приёме к стоматологу и порезать там её, заточки всегда у зэков находили. Их в лагерях умудрялись делать всегда, как бы не шмонали и не забирали. Так вот мама сразу отпустила пациента и к начальству, её сразу убрали. На зоне сразу шмон и проверки. На работу она не выходила неделю, но потом ей пришлось уволится. Ей всё равно нельзя уже было работать там, долг оставался и всё равно был бы инцидент с непредсказуемым результатом. Было внутреннее расследование, зэков начали переводить в другие лагеря, раскидывать, как говорится. Что было именно с её спасителем неизвестно, но это серьёзный проступок по меркам зоны вроде. Я лично искренне надеюсь, что этого человека свои не вычислили, не связали его поход к врачу и последовавший после этого шмон по лагерю. Поэтому уехала вначале мама со мной маленькой, потом перевёлся папа. Вот такая зэковская "романтика".