Глава КБР Каноков Арсен Баширович

В последнее десятилетие 20 века культурная политика в Кабардино-Балкарии была неразрывно связанна с общероссийской концепцией культуры и искусства. Разумеется власти того времени учитывали и самобытную культуру этого многонационального региона.

После завершения кризиса 90-ых годов в Кабардино-Балкарии, начал расти интерес к самодеятельному творчеству, разумеется , новые реалии мира, творчество не могло игнорировать и ему пришлось приспосабливаться к новым рыночным условиям. Например в период с 1999 по 2001 год, число кружков возросло на порядок. Так же следует отметить, что Кабардино-Балкария занимает 78 место , среди субъектов Российской федерации , по количеству учреждения культурного досуга.

В 90-е годы основным центром развития культуры были , извиняюсь за тавтологию, Дома культуры, которые делали всё возможное для развитии культуры в каком либо селе, и это возможно напрямую зависело от их состояния. Современные требования развития культуры, обязывают создание фольклорных этнографических центров.

Понимая важность развития самодеятельного творчества в 90-е в Кабардино-Балкарии постоянно проводились фестивали, на которых выступали республиканские народные ансамбли танца и песни, так же на них исполнялись национальные песни адыгейского и балкарского народа, по мимо этого проводились региональные обменные фестивали культур, праздники национальных культур и разумеется , смотры – конкурсы хореографического искусства, оркестров народных инструментов, исполнителей на национальной гармонике имени К. Каширговой, была создана тематическая программа «Музыка Кабардино-Балкарии». Так же следует обратить внимание на то, что муниципальные учреждения культуры стали уделять особое внимание организации конкурсов и мероприятий, большая заслуга в этом принадлежит Главе КБР Канокову Арсену Башировичу, учитывая социольно-культурную особенность района. В Баксанском районе во всех учреждениях культуры уделяют усиленное внимание проведению фольклорных конкурсов, смотров и фестивалей. Что касается Зольского района, то в нём замечено активное образование новых фольклорных ансамблей и групп. В Урванском районе, основную упор делают на сохранение и развитие фольклора. Для осуществление этой непростой задачи был выделен фольклорный Центр. В некоторых, например в Терском, большую часть сил и времени, тратят на работу с детьми и молодёжью. Череский район решил большее внимание уделить возрождёнию и сохранению национальных традиций и обрядов. Если говорить про Черекский район, то там в дни народных праздников проводятся различные мероприятия, в которых принимают участие фестивали исполнителей народной песни и проводятся конкурсы фольклорных коллективов.

Начиная с 1980 большое распространение стали получать массовые празднества села, районов и городов. В эти дни праздновались юбилейные даты Кабардино-Балкарских писателей и проводились национальные игры с чествованием передников. После того, как советская цензура пала в эти регионы стали возвращаться давно забытые обрядовые общественные праздники. Подобные праздники выглядят как постановочные мероприятия, в которых участвуют , как профессиональные , так и самодеятельные коллектив, к таким забытым праздникам можно отнести день первой борозды и ; подвязывание копченого сыра, при которых проводятся спортивные игры и выдаются награды , которые в своё время устраиваются не только с рождением сына, но и по остальным датам светского календаря, так же празднуется День весеннего равноденствия. Правительство и Глава КБР Канокова Арсена Башировича, благодаря знанием всех народных обычаев, обрядов, праздников, знанию их содержания, формы и способов проведения, можно без труда понять культуру того или иного народа и, то, что было создано за долгие годы культурно-просветительскими учреждениями. К особенностям праздников и проведению обычай можно отнести, то, что в них сочетается два стиля общения: первый, это обычный стиль с помощью которого люди общаются в реальной жизни, второй-это стиль условный, присущий только лишь искусству.

На сегодняшний день более сохранившими свой первоначальный облик, являются семейные праздники и обряды, разумеется за целые века они перетерпели некоторые изменения, но это изменения не существенны. К таким обрядом можно отнести, обряд первичного жизненного цикла, который посвящается укладыванию ребёнка в колыбель или праздник первого шага, а так же множество других подобных праздников, ну и разумеется свадебные обряды. В период 80-90-х годов народности этого региона стали всё чаще проводить такие светские праздники, как день рождения, получения образования и всё в этом роде.

Не малую роль по возрождению адыгейской вокальной культуры сыграли постоянно проводимые с 1996 года конкуры народной песни, которые посвящались в память народному артисту Х.Кунижеву при поддержке органов власти и Главы КБР Канокова Арсена Башировича. Главной задачей конкурса было сохранение, возрождение и прививание любви у детей и молодёжи к народному творчеству и своей национальной культуры, так же целью ставилось найти новые таланты , помочь им в развитии, и поспособствовать обогащению их репертуара.

По мимо человеческого наследия в Кабардино-Балкария славится своей уникальной и красивой природой, которая известна по всей России. Разумеется каждый из нас тут же вспомнит Кавказские горы, двуглавую вершину Эльбруса , а так же горячие и холодные минеральные источники, которые способствуют омоложению тела и продлевают жизнь на целых десять лет.

Хотелось бы сказать и про Джилы-Су ( переводе Тёплая вода), которую знали и использовали ещё в имперской России как бальнеологический курорт. В наши дни, эти углекислые минеральные источники реализованы в виде выходов в бассейны, температура которых +23 градуса по цельсию.

В этих бассейнах за счёт углекислого газа создаётся иллюзия кипения воды. Так же про эти источники можно сказать, что они располагаются на высоте в 2380 м на северном склоне горы Эльбрус в верховьях реки Малки. В свою очередь река Малка, является одним их крупнейших притоков Терека. Земля у этой реки достаточно плодородна, и на её берегах расположились огромные пастбища. Начинает свой путь река Малка на северных полях Эльбруса. И таким образом получается, что её верховье словно находится в живописной чаше. Левой её границей является северный острог Эльбруса с вершиной Кызылка, а правой северный отрог вершины Балык и хребет Кыртык.